按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
至于粮食，也运输了3万石。这已经是天津的许多船队的传统了，无论是官方的船队，还是普通的商船。只要是天津境内的登记的船只，外出做生意，总是随船运输一些粮食回天津。粮食，可以用于缴纳关税，也可以卖给天津特区的粮库。
天津特区将“广积粮”纳入了长期的政策中。因为，只有确保天津特区，粮食库存永远处于增长状态，才能够稳定人心，让人们更放心的从事工商业。
至于铜，对于这个年代的亚洲国家而言，和金子、银子差别不大。尤其是受儒家文化影响的国家中国、rì本、朝鲜、越南、缅甸等地，一般都是以铜钱作为硬通货币。在唐宋时期，这些周边国家，因为制钱工艺不过关，主要是通过进口中国的铜钱，用于自身的贸易。而到了明朝中期后，各国一般已经习惯用自己的制钱。
而崇祯年间，大明境内的私钱泛滥，大量劣质铜钱在大明境内流通。以至于，崇祯通宝，等于是劣钱的象征。前朝铸造的铜钱，1000枚铜钱可以换1两银子。崇祯年间的一些粗制滥造的铜钱，3000个铜钱才换一两银子。
虽然，铜钱有所贬值，但是依然是作为钱，被民间承认的。
郑芝豹等人返回天津后，此行的报告文书，也递交到肖图白手中。报告文书，是从底层士兵们对于rì本北九州之乱的印象，再综合郑芝豹、吴三桂、将道子等等军官的见解，综合汇集成一部字数超过五万字的报告。
报告中，调研了rì本的民风、军力、经济等等各方面的资讯。并且，对于rì本九州，以及rì本列岛的局势演变，给予了大胆的预测。
“你是说，rì本的九州岛，还将会持续的动乱？”肖图白召见了吴三桂。
大胆提出，rì本北九州岛将会持久的动乱，这些观点主要是吴三桂提供。原本吴三桂是保守主义者，但是过去军旅生涯的经历，使得他对于rì本九州岛的幕府军队和领主私军之间的貌合神离，有着清晰的认识。
“是的！我看rì本的岛原之乱，并不仅是因为天主教徒们不满。而且，南九州的rì本大名，也与幕府政权貌合神离。我发现rì本境内与我大明的体制并不一样，幕府政权通过架空rì本天皇，成为实际的统治者。但是，由于保留了天皇的制度，令rì本的幕府统治，有点名不正言不顺。除了保留了天皇制度，给幕府留下隐患之外。德川幕府更短视的是，并没有真正彻底的进行削藩！以至于，整个rì本仅有三分之一的幕府‘天领’是直接归属于幕府政权的统领，这部分的领土，相当于实现了郡县制。而剩下的三分之二的领土，则继续由藩主大名们统领，这些藩主们拥有世袭的权利，每年仅需要向幕府上供一些赋税即可，但是那些大名的领地中，自成一国，军队、官府、税收全部是领主的私人的内政。这样的制度，好处在于，一个领地发生了动乱后，领主会积极镇压。坏处在于，周边的领主们，往往坐视这些动乱而不管，甚至有乱中谋取利益。而动乱扩大之后，幕府不管，就等于失去了对全国的统治，，幕府去管，就需要消耗大量的物资、军力，如果幕府消耗了大量的力量而迟迟不能剿灭动乱，时间一长，rì本又有可能陷入四分五裂之中。”吴三桂笑道，“那幕府，根本就是一个‘活曹cāo’，大义名分上，差了一些！除非他有心废掉天皇制，进行秦始皇一般的‘郡县改革’，否则，rì本这个勉强统一起来的国家，还有可能四分五裂！”
肖图白点头，显得赞许说道：“这番见解，虽只能作为一家之言，但是也说中了rì本幕府政权的一些漏洞！”
吴三桂显得颇为欣喜，又说道：“三桂仅是跟在大人的战略后面，进行发挥。国师大人才是雄才伟略！按照我的理解，国师大人的计划，第一是让rì本乱，第二让rì本分裂，第三支持幕府。越乱，幕府越依赖我们外来的支持，长此以往，幕府将成为我们的傀儡！”
第二六四章新军、旧军
肖图白愕然，道：“没有想到，你居然能看的这么深远！”
对于rì本的攻略，肖图白并没有具体的计划，仅是先期通过贸易，最大限度的赚取rì本市场的利益。并且让rì本维持一种混乱局势，消耗rì本的人口和国力。
等到时机差不多了，再去摘取甜美果实。
机会不到，不动手！
一动手，就必须以最小的成本，摘取最大的利益。。。
接下来，肖图白有对吴三桂问了一些军事问题。没有想到吴三桂对于火器的看法已经非常的透彻。集中火力、轮shè、拼刺刀等等原则，吴三桂已经如数家珍一般。
“下官觉得，火器部队，特点是易于成军，但是想要练出jīng兵，成本和时间，并不下于传统兵种。甚至，火器部队训练之耗损，比之传统兵种更多十倍。”吴三桂提出。
肖图白点头，火器部队易于成军，尤其是炮灰军队，几个月即可练成。比如，后世的大英帝国擅长于速成训练殖民地军队。在殖民地土著语言不通的情况下，半年左右，即可训练火器化的炮灰部队。炮灰部队，送上战场上，打几仗，淘汰绝大多数的炮灰，留下的一批就是jīng英了。
而肖图白训练的皇家新军，并不以炮灰部队为目标。短短几个月，确实能够训练他们的队列、shè击、拼刺刀等等技术。但是，肖图白更是更深入的培养他们的文化知识和战术指挥、战略思想之类的更高层次的军事技能。。。
除了这些成本之外，火枪、火炮平时。拼命的实弹训练。一颗子弹的实弹shè击训练成本，就足以让普通人吃一顿饱饭。而一颗炮弹的成本，是普通人一年的生活费用。
这么说吧，一发子弹的费用，相当于五六颗鸡蛋的费用，或者是三四斤粮食的费用。而12磅炮弹砸一颗，相当于一吨大米的费用。
皇家新军的步兵，最开始是一天shè击50发子弹，等到逐渐熟练了后，每天30颗子弹训练巩固。而炮兵每天训练。不少于10颗炮弹。
可以说。皇家新军的训练，本身就非常烧钱。
而同一时期的欧洲火器部队，也仅是让新兵打几十发子弹，打几发炮弹学习一下如何shè击的。即是送上战场了。战场既是训练场。一批批炮灰送上战场。死伤惨重后，淘下一批jīng锐。
肖图白则选择了，耗费更多的训练成本。让士兵们在训练中耗费大量的军费，也不愿意他们学艺不jīng，既送上最残酷的战场中。
吴三桂忽的又说道：“而且，火器部队杀敌效果非常强，但是彻底击溃、俘虏的能力，显得薄弱。比如，两支火器部队，如果训练相当，互相轮shè，决定胜负的时间，会拖得很漫长。两支同样素质的军队，只能一再的对shè拼伤亡。最终，胜利的一方，也会付出难以承受的代价。”
“所以，我军训练拼刺刀！用拼刺刀，加速决胜；减少伤亡！”肖图白说道。
“拼刺确实能加速决胜时间，减少了伤亡。但是，最jīng锐的火器部队，依然严重耗损。为什么不用其他的兵种去结束战斗呢？”吴三桂。
“其实的兵种？”肖图白愕然。
吴三桂皆是说道：“我看骑兵，非常适合辅佐火器部队，加速决胜速度。火器部队的杀人效率高，想要结束战斗却很难。如果，火器部队将对方大量杀伤，士气动摇时。一只骑兵部队，突然发动袭击，必能更高效率的击溃敌人！”
肖图白不禁一震，火器枪毙、骑兵冲锋。
这并不是肖图白没有想到。而是多兵种之间的配合，是更加复杂的战术。在皇家新军成军后，肖图白尽量让训练、作战，变的简单易行。这样，士兵、军官，作战指挥都是按照cāo典中的标准行事，出错的概率较低。
但是，多兵种配合作战更加复杂，用的好了，战斗力自然差产生了一加一大于二的效果。但是，配合出了差池，则会更容易导致失败。
不过，火枪部队排队枪毙，骑兵冲锋。
这种战术，在19世纪一度非常流行。法国人的英雄拿破仑就非常喜欢用这种战术。而拿破仑的滑铁卢之战失败，jīng锐的骑兵部队被英国的火枪兵杀的全军覆没，原因主要是因为法国的火枪兵种没有跟上，骑兵拿着冷兵器，孤军冲向英国的火枪方阵中，自然是找死的行为。
但是，火枪部队动摇敌军士气，骑兵再大规模冲锋，却是高效的取胜之道。
肖图白赞许道：“这个想法可以试一试！这样吧，我给你一个连的编制，让你做连长。你的连，实验多兵种配合编制。演练的好了，去剿匪实战。剿匪做出成绩了，与更强的敌军进行实战！以战功扩大编制，你有多大的战功，我给你多大的编制！”
“这么和你说吧，未来的大明军队的前途，还要看新军！皇家新军是亲儿子，是皇上真正的嫡系。现在皇家新军有两支，天津一只，南京一只。天津的建立的早，规模更大。南京的那支，以孙承宗大人的‘黄埔军校’学生兵为骨干，现在才几百个学生兵。等到他们学成之后，南京的皇家新军才能成气候。不过，除了新军之外，其他的军队都是旧军。旧军中，忠心的，有战斗力的，进行改编重组为新军。一些没有本事的，又有点桀骜不驯的部队，该裁撤的裁撤、该遣散的遣散”
“大明不需要那些打仗不行，祸害百姓拿手的兵痞子旧军！”
大明的旧军队，大多数皆已经烂到根子里了。很多的军队，打着剿匪的旗号，但是做着和流寇差不多的行为，屠村攻寨、洗劫地方。失去信仰的旧军，百姓普遍看不起军人，于是旧军队就将百姓看做任意屠戮的羔羊。
简单说，军队是一个既封闭又受到社会影响的群体。百姓们将军人当做垃圾、渣滓，于是军人就真的将百姓不当人，任意杀害、洗劫、强jiān。旧式的明军，就是因为失去了荣誉感，赤贫，加上跟上了一些道德很低的军官，于是和大多数军人和土匪没有两样。
关宁军虽也显得非常的野蛮、粗鲁，但是至少还是屯田养兵，军纪其实比之刘泽清、左良玉之辈抢劫养兵的军队，纪律稍微好一些。
旧式军队中，稍微有点理想化、军纪好的，是像卢象升、秦良玉的部队。不过，卢象升、秦良玉是靠着人格魅力，身体力行的和士兵同甘共苦，用来极高的道德来感召士兵。其他的军队长官，大多数自己的私人品德就很差，就更别说去约束军队的纪律了。
坏掉的旧军队，集中了大量的人渣、土匪、败类。指望这些旧军队救国救民，这是非常扯淡的事情。
而新打造的军队，高军饷、高素质，并且，从一开始，就将他们打造成，类似于欧洲的骑士贵族一般的存在。与此同时，要坚决与旧军划清界限，让百姓知道，新军和旧军不同！
要让老百姓们意识到做坏事的是旧军，新军全是好样的！
以皇家新军这个特殊含义的番号，令他们区别与旧军队，这样的军队，才能有希望！
当然了，之所以给新式军队的士兵准贵族一般的待遇，这也是模仿欧洲。欧洲在近代，底层的市民们根本没有别的出路和指望，绝大多数的人皆是贱民。当兵打仗，这是摆脱农奴分身，出人头地的捷径。因此，近代史上，很多的欧洲国家在崛起过程中，根本不缺乏勇敢作战的军队。
比如，普鲁士的崛起过程中，便是军人的地位远远高于平民。所以，造成了高素质人才，踊跃的参军打仗。普法战争中，普鲁士的国家将参军看做光荣、出人头地的一件事。而法国则相反，贵族、资本家、金融家和市民们，纷纷的将士兵看做没有希望希望跻身社会上层的社会渣滓，才参与的低贱工作。这样一来，全民看不起军人的法国，又怎么可能拥有高昂的士气和战斗力？
某种程度上，rì本近代军事崛起，也值得借鉴。rì本将士兵看做是武士阶级。武士也是“士”的一种，是准贵族。
中国古代就有名言“士为知己者死”，中国儒家社会，仅承认文人是“士”。而rì本走的道路，就是承认武人也是“士”。这其实，是科举制盛行之前的古风。
后世，rì本的明治维新，强化了武士道jīng神，使得甲午战争中，rì军的兵器甚至比清军更差，但是因为荣誉感和训练顽强，却杀的清军溃不成军。
而清末，举国上下，谁看得起军人？普遍认为”好男不当兵”；认为当兵的都是渣滓，于是社会最jīng英的人才更的纷纷不愿入伍。这样的环境下，军队能打胜仗，真的怪事了！
有趣的是！
近代史上，清军唯一战胜的列强，是法**队。法国，在拿破仑时代覆灭后，是同样一个看不起军人的国家。
所谓的尚武jīng神，并不仅是挂在口上的。
尚武，最起码崇拜军人，提高军人