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韩世忠道：“我有一个旧部，名字叫做邵宏渊，现在正在淮西一带，我听说你的父母也去的淮西，我给你书信一封，你既换了名字，去投奔他，充作效应。淮西一带最近多是流民走寇，正缺人手，你去那里改了名字，正好有一番作为。等到将来朝廷要用人之际，你也不会有身份上的尴尬，岂不比去江北金人的地盘好得多？”
萧山听了这一番话，心中感念韩世忠为自己想的深远，连未来十年之后的事情都想到了。
他深深的朝着韩世忠鞠了一躬，翻身上马，朝着淮西而去。
在半路上的时候，萧山想起来韩世忠给的东西自己还从未看过，便取出来看，一看之下，不由的大为震惊。
果然如韩世忠所说，这本岳飞留下的兵书，决不是一般的哪些市面上见到的兵法，而是一本前无古人，千年之后才有来者的，经典教科书。
萧山记得清楚，当初入军校时，也在内部发行过一本类似的东西。当时他看了之后，就觉得震惊无比，而现在，他看着手中那厚厚的一叠岳飞留下的手稿，心中的震撼之感，比当初更甚：竟然有人在上千年前，就能够有这样的意识，留下一份这样特殊的，绝对不可能找到第二份的“兵法”。
萧山一路北行，一路翻看，又亲自装订成册，他本来是准备直奔淮西而去的，看到了这份岳飞留下的东西，却临时改变了想法，朝着相反的方向走去。
且说赵瑗回到王府之时，天色已亮，他看着王府中张灯结彩，喜庆未过，但心情却是已经降到了冰点。
然而，还有一场更加狂烈的风暴在等着他。
赵构不敢承认是自己放走了“逆贼”萧山，慌乱之下将责任都推在赵瑗身上。
这刺客之事本就是因赵瑗而起，现在赵瑗说不追究了，秦桧也无法再强行扯着深究。但秦桧心中对赵瑗痛恨非常，必欲除之而后快。
秦熺依旧建议刺杀，被秦桧痛骂一顿之后，才知道自己有多么蠢，如果真的杀死了赵瑗，赵构岂会干休？
秦桧是玩弄人心，试探旁人底线的高手，他在得到了赵瑗生父去世的消息之后，便想出了一条毒计——让赵瑗回老家，为其父守孝三年。
隔日，便有御史台上表弹劾，说赵瑗当回家守孝。赵构本不愿如此，坚持着不肯放赵瑗走。
秦桧见赵构不允，便去找吴贵妃的关系，劝说她：“普安郡王并非娘娘从小养大，他若成了储君，岂会对娘娘亲厚？不如娘娘去劝说官家，让其回家守孝三年。在这三年间，娘娘养育而大的孩子，尽可以讨得官家欢心，成为储君！”
吴贵妃见秦桧说的有理，便和韦太后一起劝说赵构，让赵构赶赵瑗回家守孝。
赵构无奈，他虽收赵瑗做养子，但并未立其为皇子，现在赵瑗生父亡故，也没有道理留着他在京城的。
正在赵构自己左右为难之极，赵瑗也在询问自己老师史浩的意见。
史浩道：“殿下离京，暂避风头。官家被秦贼逼迫至此，定然心中痛恨他之极。等到孝期一满，殿下再次归来，未必便会是今日的情形了！”
话虽然这样说，但所有人都知道，赵瑗这一走三年，恐怕是会渐渐的失了圣心了。
赵瑗也感到秦桧在京城势力过大，又有赵构的纵容，自己难以立足，此刻见赵构为难，便主动上书，请求离京，给了赵构一个梯子下台。
赵构多方权衡之下，决定还是放弃赵瑗。毕竟其今年还小，只有十七岁，难以充当自己得力的羽翼，于是下旨，命他回老家秀州为父守孝。
赵瑗本欲带妻子一同前行，但此去路途遥远不说，且吉凶未定，半路上遇到什么事情，带着王妃一双小脚，跑都没法跑，便进宫去托赵构照顾王妃，等到自己安全抵达秀州之后，再派人送王妃回去。
赵瑗生父去世的消息，是正月大婚之际传来，等到两个月后，赵构抵挡不住群臣的压力，命赵瑗离京。
赵瑗一走，秦桧便马上再出一跳连环计，联合群臣上表，请求立吴贵妃为皇后。吴贵妃自己也养了一个儿子，命叫赵琢，现年已经十五岁。
赵构在母亲韦太后的劝说下，终于认同了这一位皇后。吴贵妃变成了吴皇后，她的养子赵琢地位集聚提升，已盖过了赵瑗的风头。
普安郡王，这个名字在众人眼中，已经变得不再重要。没有任何人认为，这一个已经被赶出京城，非皇后所养的孩子，还会再次回来。
就在秦桧自以为自己全面得胜的时候，他怎么也想不到，赵构每日入睡，眼前晃动的都是萧山所说过的那句话：“秦贼预谋不轨，想要篡位自立。陛下当早做防范！”他更加难以忘记，当日赵瑗离京前的种种事情。
赵构半夜难以入睡，他已经不再去吴皇后宫中安歇了，又纳了新的妃嫔，却也不敢相信她们。从未和她们同睡一宿。
饶是如此，赵构依旧难安，他记得当日杨存忠曾经带萧山来见过自己，知道杨存忠的立场摇摆，便拼命的拉拢杨存忠，务必要将自己这最后一块阵地守住。
赵构没有迎来他自己想象中平安富贵的闲人生活，反而更加的提心吊胆，不仅如此，他还害怕有一天秦桧会暗害自己，在靴子中藏着一柄匕首，日夜不离身，用来防范万一。
表面上，赵构对秦桧恩宠日益隆厚，数次前去他的府邸游玩。但实际上，每天赵构临睡之前，都要在心中默默的祷告：朕日夜盼望，秦贼早死！
可就算是这样，赵构因为害怕宋金交战，也不敢和秦桧翻脸，因为现在不过是一个秦桧张狂。若是废掉丞相，则数万金兵，将会把自己再次追赶得仓皇而逃，南宋连偏安一隅也不可得。
也就是在赵构的这种态度之下，秦桧在赶跑赵瑗之后，气焰更加嚣张。拼命的搜刮民脂民膏，三年之内，已无战事的南宋，赋税竟然翻了一翻。无数百姓不堪忍受重赋，纷纷揭竿而起，出现了灭之不尽的“贼寇”。
和平，并没有换来想象中的太平天下，反而，让这个国家，一步步的滑落更深的深渊。
第二卷 刺破青天锷未残
56、重逢
萧山离开京城，本欲往北；前往镇江去投韩世忠的旧部。在途中休息时；翻开岳飞留下的那一叠手稿，一看之下；心潮澎湃不能自抑。
那手稿果然如韩世忠所说；绝非一般的普通兵法；而是岳飞从军数十年，小大二百余战的详细记录。从他当日在相州跟随刘浩的军队勤王，到后来的大军北伐，无一缺漏。不仅有遭遇十多名小股金兵的战斗记录；也有评定内部叛乱的详细细节；还有十万大军如何调度；都写得清清楚楚。
其中没有一处说兵法云如何如何；只是用最简单的语言；描述如何发现敌人，如何组织战斗，如何追击，为什么又不追击。说这是兵法，倒不如说这是一本宋金交战的战例集合。
每一次交战的时间，地点，部署方式，兵力运用，事前的谋划，中途的变故，和最后的结果都有。
萧山记得很清楚，当年他念军校的时候，学校所发的教材中，也有一套类似的战例。而教官在教授这些战例的时候，一翻话让萧山记忆尤新：战争理论，要和实际结合才有用。要成为一名合格的指挥官，必须要掌握至少两百个战例。我们要培养的，不是搞战争理论的学者，而是真正能够指挥战斗的军官。认真的研究并掌握这些战例，会让你们区别于那些纸上谈兵的理论家。
岳飞的手稿，一开始写的还是工整小楷，到了后面便成了行书，想必是他自己也感到了时间的紧迫，想要多留下一些东西。
每一次战例，上面都有时间，地点，周围地形的标注。萧山对于中国地图虽然不陌生，但是其中经过一千多年的变化，很多的地名都有所不同，而且山川亦有改道。
他在中途的时候，便已经改变了主意，想要去岳飞所讲述到的这些地点，亲自去看一看。现场去体会一下，这位不世名将，在不同的地点，面对不同的地形和不同的敌人，是如何应对的。
说干就干，萧山并没有直接去镇江，而是偷偷的渡江，沿着岳飞手稿中第一篇所在的地点，去现场观摩了一下。
他心中有了这个主意之后，便没有再继续翻阅手稿，而是抵达某一处之后，先去观察拿出的地形，又在心中琢磨该在那些地方安排哨卡，等到自己在心中安排好之后，就对照岳飞留下的手稿，看自己所观察到的内容，和岳飞所观察到的内容有哪些不同。为什么他会在自己想不到的一些地方布置哨卡。
然后又根据岳飞所描述的敌人兵力，自己现在脑海中过一遍，如果是自己身临其境，会如何选择，是跑还是打，是突袭还是围攻。
等到自己在心中琢磨好以后，便又去拿着岳飞的手稿来应证自己的想法，再琢磨为什么他会这样做，而自己为什么选择的是不同的方式。会不会还有更好的解决办法？
如此他一边行，一边看，直转了大半年，从汴京城到江西，从江西到福建，又到鄂州建康等地。他越看心中对岳飞越是佩服。有很多次的战斗，在萧山看来都是必败之战，若是他的话，他是决不会去迎敌，而岳飞竟能够在逆境之中，凭着自身的勇猛和鼓舞起来的士气化险为夷，这绝非常人能够做到。
特别是在岳飞早年的战斗中，很多次都是亲自上阵，凭借出色的武艺，扭转败局。萧山自问如果是自己遇到那种被上百人包围的情形，肯定就投降逃跑没得选了。
也就是看了这些，萧山才深刻的意识到一个他以前有些忽略的问题——在冷兵器时代，个人的武艺，是多么的重要！
虽说战争拼的都是军队素质和国家实力，但由于战争技术的不同，侧重点也各个不同，后世的战争更加强调科技的运用，在高的武艺，一颗核武器便能解决一切。单兵素质再强悍，如果有飞机轮番轰炸，就是东方不败也只能干瞪眼。
然而冷兵器时代，军队士兵的个人素质，武艺，协同配合和勇猛，则是重中之重。战场拼杀，特别是正面对敌的时候，拼死肉搏战的几率会很高。这个时候，如果是武艺低下，则只能够充作炮灰。
还有一点很不同的就是，冷兵器时代的军队，极度容易溃散，岳飞也曾经遭遇过数次。在这种靠着兵饷混饭吃，所用都是刺字的罪犯和流民所组成的军队中，如何凝聚军队的战斗力，并且在遭遇损失的时候还能够保持昂然的斗志，则是一件难解的事情。
萧山见到岳飞所写，多是靠结恩的方式，和部下搞好关系，关心士兵，不克扣军饷等。但萧山认为这种方式凝聚起来的军队，其力量也是很有限的。因为只要领头将领一替换，好不容易塑造起来的军队，便会非常容易变质。
只是要怎么解决这种问题，萧山一时半会也没有什么好的办法。毕竟他现在连南宋军队究竟是个什么情况都还没看到。
只是有一点是很肯定的，那就是，这个时候的军队，绝非人民军队，纪律更是一团糟，从来没有什么军民鱼水情的观点。萧山在沿路上所遇到的，多是百姓对于当地驻守军队的仇视，因为其常常扰民不说，还会胡乱杀人。但也有一点很明显，百姓对于岳飞当时所带的军队，是非常的推崇，原因很简单，就是因为军纪严明，决不扰民。
萧山抵达淮西的时候，已经是当年的夏天了。他先找到了自己的养父母，得知养父母在镇江又新开了一家油铺的时候，有些哭笑不得。油铺的名字当然已经换过了，改名为“清波油铺”。萧山也就是凭着这油铺的名字，才找到了自己已经改名换姓的父母。
秦重为了避免麻烦，干脆跟着萧山姓，改名为萧重，王美娘倒是不必改名，却也没人知道她的本名，都唤他为萧家娘子。一家三口见面之后，自然是抱头痛哭一阵，各自说了从临安逃命的经历后，萧山便携带韩世忠的名帖，前去找屯驻在镇江的韩世忠旧部邵宏渊不提。
赵瑗自从离开临安回家持节守孝，一直在等待妻子归来，他三次写信去临安，让赵构帮忙把自己的王妃送过来，好让其生母也见见自己的儿媳。却不料第三次书信过去的时候，赵构也给了回信：王妃身怀有孕，路远不便，不如就在临安待产。等一年后