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那刑天却是呵呵一笑，道：“原来是你这只扁毛畜生，也好，今日某家便送你去见你那死鬼父亲，彻底绝了你们三脚乌鸦地血脉。”当先手持干戚神斧和刑天盾，与乌巢禅师斗在一起。释迦牟尼见他们动上了手，也不客气，纷纷上前来战。佛门几人对上了修为最
刑天，阐教几人对上了大巫相柳，天庭十万天兵在勾陈大帝雷震子和赤帝洞浮极炎的率领下向大巫白起和八千巫兵杀去。
巫兵数量虽少，却是个个以一当十，却不是这些个养尊处优的天兵天将所能抵挡的。
被巫兵身上的血腥煞气一冲，这些个天兵天将便感觉头昏眼花，手脚无力，八千巫兵当即冲上去一阵砍杀。此刻雷震子与洞浮极炎正与大巫白起斗得难解难分。只见雷震子煽动风雷双翅，飞在空中，洞浮极炎则是手持仙剑游走在地上，将大巫白起围在当中。只是他二人虽然场面上大占优势，却是低估了这白起强悍到变态的**，只见雷震子地黄金棍打在白起身上，只是击起阵阵的火花，而洞浮极炎更是不堪，他的仙剑斩在白起身上，就连一道白印都没有留下，却把自己累的气喘吁吁。又在白起的英雄剑抢攻之下，终于是疲于奔命。
那边与大巫相柳交战的云中子，转首瞥见了雷震子这边的窘境，当下请玉鼎真人过来相助。又见那些佛门众人却是将大巫刑天围在中心，打得果然是将这大巫擒下的念头。云中子见状心中冷笑，心道：这巫族生性暴戾嗜杀，又是盘古血脉，岂是你等能够度化的，且巫族与洪荒百族因果纠缠之深，便是接引道人与准提道人都不敢有将其收服的念头，你释迦牟尼当真是不知死活，难怪当初被人做了替代应劫之物。
不管云中子这边暗自非议佛门中人作为，却见佛门这边，普贤菩萨手中吴钩宝剑翻飞，勉强将刑天干戚神斧架住，却被震得手臂发麻，文殊菩萨祭出七宝金莲，阴在一旁，伺机准备将刑天困住，燃灯道人手中紫金钵盂在刑天身边游走，时不时在他身上留下一道道地伤痕，大日如来顶上现出金乌，嘶嚎着将燃烧着太阳真火的爪子，抓向刑天。此时的大巫刑天却是憋屈得很，逃又逃不掉，打也打不过，只能苦苦抵挡，偷眼却见一旁的相柳与自己这般情形差不多。
雷震子与洞极浮炎二人得到玉鼎真人的相助之后，场面终于有些改观，这玉鼎真人本体乃是一块玉石，又因为教授弟子杨戬修习西方教**玄功和道门九转玄功的缘故，自己也是修习了一番，是以肉身也是强悍异常。那白起当即在玉鼎真人主守，雷震子与洞极浮炎主攻之下，有些力有未逮，虽然身上伤口不多，但是却是消耗太大，落败也是迟早之事。
就在众人以为胜利在望的时候，刑天帐下的八千巫门子弟兵终于是将十万天兵天将消灭殆尽，自己也有整整五千子弟兵长眠在战场之上。众人来不及悲伤，见几个大巫这边形势危急，当先结成战阵，前来援助。虽然他们个体不强，但是俗语有言：好虎斗不过群狼，蚁多咬死大象。看着黑压压的嗜血巫兵悍不畏死的向着自己冲来，饶是众人修为高深，也禁不住心头一颤，不得不分出几人前来阻挡，这就给了刑天等人机会。
刑天与相柳两个大巫瞅见阵中空挡，冲到大巫白起地面前，三人结成阵势，又有几千巫兵照应，也是逐渐的有攻有守，挽回了一些颓势。带着巫兵慢慢的向着故楚之地方向退走。释迦牟尼等人也看出了巫门众人的目的，如何能令他们如愿，当下也不再保留，对着刑天帐下地残余巫兵一阵大杀特杀，妄图尽快剪除刑天的人地羽翼。那大巫刑天与大巫相柳二人虽然看着子弟兵被杀，心中着急，却是毫无办法。只是这却是击起了大巫白起的杀性，他本是以杀入道，越是残酷地处境，越能激发自身的潜力。
见场中情形，当下是怒喝一声，手中英雄剑只攻不守，以死相拼，向着众人之中修为最弱地雷震子和洞极浮炎杀来，却是打算临死拉几个垫背的。雷震子与洞极浮炎二人没想到这眼见法力透支的白起，居然又在瞬间生龙活虎起来，一时之间被弄得手忙脚乱。白起此时已经是强弩之末，奋起而击，手中尽是两败俱伤的招式，令雷震子二人束手束脚。终于，雷震子趁着白起被洞极浮炎手中仙剑缠住之时，黄金棍猛的打在了白起顶上，将白起打得头晕眼花，雷震子刚准备抽回黄金棍，再给他一击的时候，却发现自己的黄金棍却是怎么也抽不回来。
正文 第十章 勾陈身死 大愿地藏 字数：3333
震子见自己的武器黄金棍抽不回来，心中大惊。须武器便是自己的第二生命，当下顺着手中黄金棍向另一端望去，却见那大巫白起竟是趁自己一击之时，不顾背后洞极浮炎刺来的仙剑，将黄金棍的另一端紧紧的握在手中。雷震子当下鼓动全身法力，想将那大巫白起的手臂震开。谁知这大巫白起不但对敌人狠，对自己也同样是毫不留情，竟然对被雷震子震得鲜血横流的手臂不管不顾，挥动手中英雄剑向着雷震子脖颈砍来。
雷震子大惊，先前一震之下已经是耗费了他几乎所有的法力，此时只能是奋力煽动背后的风雷二翅，想要飞到空中，躲开这白起的致命一击。只是雷震子紧张之下，竟是忘记了松开手中的黄金棍，如此便如同飞上天的风筝，但是风筝线却是牢牢地握在杀神白起那鲜血横流的手中。当他发觉情形不对的时候，已是为时已晚，只见白起手中英雄剑挥动，一道白光在雷震子眼中闪过，就见这一代天庭大帝的六阳魁首，自脖颈之上滚落在地，剩下个无头尸身，自脖颈处喷洒着鲜血，尤自抽搐不已。
那白起不管躺在地上的勾陈大帝雷震子，又自转过身来挥剑砍向洞极浮炎。那洞极浮炎此刻正自被雷震子之死震呆在当场，哪里还能夺得过去，当即也是一声惨嚎，死在了白起的英雄剑之下。此时云中子等人地注意力除去洞极浮炎都是被大巫刑天和大巫相柳和他手下悍不畏死的巫兵所吸引，还在叹息巫族能自盘古大神开天以来，纵横洪荒数个元会，不是没有道理的。
首先发现这边情形的是玉鼎真人，他虽然在斩杀四周的巫兵，但是却时时注视着这边的情形。只是在发现情形危急地时候，再来救援已是不及，只能眼睁睁的看着二人被白起斩杀。在听到了洞极浮炎那有些夸张的惨叫声后，云中子等阐教众人和释迦牟尼等佛门中人也是注意到了这边的战况。与云中子等人的震惊和悲痛欲绝比起来，释迦牟尼等人虽然惊讶于雷震子这位列天庭六御，地位崇高的勾陈大帝竟然死在了此处，却也不过是有些诧异罢了。那文殊菩萨和普贤菩萨甚至是有些幸灾乐祸的味道，这也符合人之本性，叛徒相较于敌人，在对付起自己曾经的朋友来，往往来的更加的凶狠。
不过云中子等人此刻却是无暇理会这些，几人舍弃了大巫相柳，冲到白起面前。云中子虽然是少有地福德之仙，但如今见唯一的弟子身死在自己面前，当即便失去了理智。
他自怀中取出当初曾经炮制闻仲的通天火柱，将白起困了在其中。大巫刑天和相柳虽然有心相救，却被释迦牟尼等人所阻。那白起本就是强弩之末，奋力斩杀了勾陈大帝雷震子和南方赤帝洞极浮炎之后，再也支持不住，不一会儿，便被通天火柱炼化成灰，消散在天地之间。
刑天和相柳二人见阐教等人又将目光朝自己看来，只觉背脊凉飕飕的，忍痛抛下残余的巫门子弟，向着天维之门逃去。众人未料到这向来斗天斗地的巫族大巫，竟然也会逃跑，不由得一愣，待反应过来，刑天二人已经是逃出很远，众人又被围上来的残余巫兵所阻，终于是追之不及，眼见二人穿过天维之门，消失在眼中。阐教众人一腔怒火无处发泄，只得对着挡在眼前的巫族士兵一阵打杀。
此战之后，损失最大的便是阐教和巫族，巫族在人间界地势力几乎被铲除殆尽，阐教却也因此丧失了天庭六御中的勾陈之位，对天庭的控制大大降低，昊天上帝虽然也是损失了心腹大将洞极浮炎和十万天兵天将，却都是小脚色，他心中甚至是暗自高兴。而西方佛门也在释迦牟尼的算计之下，趁机交好天庭昊天上帝，在他的暗示下，佛门在人间的势力尊天庭在人间扶植的刘氏为人皇，在铲除了阐教扶植的韩信之后，两方势力终于在人间有了立锥之地。
那原始天尊当然不会就此甘心，在不久之后便降下原始符诏，昭告三界，封门下弟子黄龙真人为新的勾陈大帝。只是此时勾陈手中的权柄早就被昊天上帝借机收回，又暗中联络佛门阻挠黄龙真人接任勾陈之位，此事便不了了之。元始天尊无奈，只得联合太上老君派出得利弟子来到人间，妄图霸占修士地来源。
却说那佛门释迦牟尼等人此行，不但没有什么损失，同时又在人间界打下了一枚钉子，交好到了昊天上帝，可谓是一举数得，使得释迦牟尼在佛门的威望直线上升，这才逐渐的显现出了一方霸主地气势。实力的增长往往会伴随着**增长，虽然佛门影响越来越广大，但与释迦牟尼地心比起来，却又显得小了。佛祖释迦摩尼知道，凡人最害怕的是身死轮回，不论你是帝王将相，还是贩夫走卒，对于死亡都有着与生俱来地惧怕。欲控制人族，便要控制轮回。于是释迦牟尼将目光瞄向了被道门和阿修罗一脉所控制的六道轮回。只是地府有阐教太乙真人十大化身和截教三宵受封感应随世仙姑，监管轮回，却是不得不派出一个得力地弟子前去方可。
这一日。佛祖释迦牟尼招来乞叉底沙。对她道：“我为广大佛门。曾言信我佛者将不堕轮回。而轮回之地却是由道门掌控。对我佛门不利。今派你前去地府。与道门争夺轮回之地。”这乞叉底沙乃是一位婆罗门种姓地女子。只因其母信邪。常轻三宝。不久命终。魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因。死后必堕恶趣。遂变卖家宅。供养佛寺。佛祖释迦牟尼感念其孝心。将她收入门下。研习佛法。证得菩萨道果。
乞叉底沙在听到释迦牟尼吩咐之后。并未多言。起身出了大雄宝殿。离开婆娑净土。往幽冥地府而去。说起这六道轮回乃是当年祖巫后土以身所化。形成六道。分别是天道。阿修罗道。人道。畜生道。饿鬼道。地狱道。六道轮回形如孔桥。隐没于幽冥地府地虚空之中。平时不可见。只有当有灵魂转世。才会偶然现出轮廓。乃是天地间最为神奇地地方。
乞叉底沙乃是佛教中后世闻名地四大菩萨之一。与文殊。普贤。观音。分别号称大智。大贤。大悲。大愿。实则在大愿之中依然包含前三者。论及佛法修为。乞叉底沙更在其余三人之上。她本就是一位有大慈悲。大毅力之人。虽然此行乃是为了与道门争夺幽冥地府而来。只是沿路行来。看到地狱之内恶鬼呻吟。亿万生灵遭受轮回苦厄。不得解脱。整个地狱都是愁云惨雾。
乞叉底沙怜惜众生沉沦地狱。走到阴山之时。终于是心有所悟。不在前行。就地盘坐下来。圣洁地面孔之上尽是慈悲之色。只见乞叉底沙当空发下大宏愿：“愿我尽未来劫。应有罪苦众生。广设方便。令解脱。愿我自今日后。对清净莲华目如来像前。却后百千万亿劫中。应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生。誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人。尽成佛竟。我然后方成正觉。”话音刚落。只见乞叉底沙周身大放光明。周遭尽是梵唱佛音。地涌金莲。将整个幽冥地府照耀地一片光明。三界大神通者此时都感觉到了。
便在此时。西方极乐世界中地阿弥陀佛和东海灵台方寸山斜月三星洞中地准提佛母面露欣慰之色。大赤天中地天上老君。清微天中地元始天尊。禹余天中地通天教主。娲皇宫中地女娲娘娘。以及正在血海做客地多宝道人均是面露佩服之色。那佛门能够从西方贫瘠之地发展到如今地步。便是没有阿弥陀佛和准提佛母算计地功劳。有佛门如此多地前赴后继地杰出弟子涌现。也终将会大兴于世。
乞叉底沙发下大宏愿之后。便在幽冥地府建造了华莲净土。以接引笃信佛教之人。此时婆娑净土之中地释迦牟尼有感。命殿下比丘击响金。召集佛门各位佛祖。菩萨前来。众人不知佛祖突然召见所为何事。一时之间议论纷纷。片刻之后。释迦牟尼见人已来全。当即开口道：“今有乞叉底沙发下宏愿。众生度尽。方证菩提。地狱未空。誓不成佛。贫僧感其安忍不动如大地。静虑深密如秘藏。特加封为地藏王菩萨。
”
众人闻言，皆是高呼“南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨。”只是地藏王菩萨此行，却是惹恼了血海之中的�