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而说到自由民主，最早提出这个观点的国家已经用实际行动告诉了世人，只有在对他们自己的国民时才有这种自由和民主，而对于其它国家的人来说这个口号却演变为了侵略、混乱和制裁。
陈煌并不认为中国现有执政者的执政准则要比“自由民主”高明，但是同样也不能贬低它，因为不同的文化传承和不同的生存实际决定了各个国家都应该寻找最适合自己的国家和民族发展的道路，而象达赖这样破坏了国家甚至其民族的稳定发展的人又怎么能得到陈煌的尊敬呢。
达赖这还是第一次被人当面的羞辱，而且还用了这么刻薄的词，当下气极反笑：“哈哈，骂的好，骂的好。好，我倒要听听我究竟是如何的自私、愚蠢、虚伪和懦弱的。”
陈煌大笑：“哈哈，好，那我就一一给你说明吧。”说着用手轻轻一拨将多吉次仁抓住自己衣领的双手挡开，然后再次面对达赖坐了下来：“先说自私吧，当年你在解放军进入西藏时选择了投诚，这很好，虽然你也是为了保住自己的地位，不过也算是将西藏多数的农奴从千年来的政教合一的旧政治中解脱了出来。但是到了后来，你发现全国政协副主席的位置比你以前在西藏拥有至上权力的‘宗教皇帝’的地位要差多了，所以你才不甘心，居然受了M国人的唆使不自量力的想要进行武装反抗，从此将信赖你的藏民带入混乱之中，为了一己之私而导致中央政府长期无法放心的发展西藏，这不是自私是什么？”
“说到愚蠢，你当初居然会相信M国人的挑唆这是愚蠢之一，以区区鹅卵之力却妄想正面与岩石相击这是愚蠢之二，至于你目前的密宗修持水平低下除了用愚蠢来解释我也无法找到更合适的理由了。”
“在你宣扬的宗教思想里，似乎只有你们藏传佛教才是人类的福音，而似乎欧美人认为只有他们信奉的基督教才是世界的福音并将其它宗教斥为异端，但是就是这种情况下你居然与基督教的欧美勾搭上了，这只能证明你们都是虚伪的，因为你们的目的只是在于政治上面宗教只是你们用来愚弄百姓的工具。而且你以一个宗教人士的身份却到处干着肮脏的政治勾当，这难道不是虚伪吗？即使是在西方也有不少学者反对你这种虚伪的宗教自由吧。”
“至于懦弱嘛，你其实完全可以自己回到西藏去的，不管是公开还是秘密的回去都是可以的，你也知道中国政府不会对你怎么样，只要你回去了还用别人帮助你转生吗，但是你就是不敢回去。这不是胆小懦弱是什么？”
这番话说的达赖脸色红了又白，白了又红，他抗声道：“当初我是看中国政府集权专政才反对的，可是却遭到了批评，为了自由我才毅然决定反抗的，我是为了所有的藏民以及中国的老百姓，后来中国不就出现了文化大革命了吗，这就证明了我的行为是正确的。而既然如此，那我就完全不顾力量的弱小也要反抗，这不就是佛说的‘无畏’吗。与欧美国家联合则证明了我们是信奉宗教自由的。而不回西藏是为了表明我的决心而不是懦弱。”
陈煌点头道：“说的好，不错，你说的果然有些道理，但是就像我刚才指责你的话一样，你的话同样是片面的。不错，中国的民主专政是有缺陷，但是再怎么说也比政教合一政治统治下的奴隶制社会要民主的多，这点以你这些年接受的自由民主思想应该不能否定吧。而且你最初的动机以及口号就不是自由民主而是要独立、要自己掌权，虽然现在变成了说只要自治了，但是实质还是要独立，这个你的兄弟丹增曲加就曾经说过‘先自治再独立’，所以归根到底你根本就不是为了所谓的正义而是为了你丢失的权力、一个独裁者的无上权力。既然动机如此，那么什么‘无畏’、宗教自由啊什么的就根本无从谈起。”
正因为达赖并不象他自己刚才说的那样，所以他才会出言反驳，急于反驳只是一种做贼心虚的表现，现在被陈煌这么一说达赖的脸都青了。陈煌并没有就此罢手，因为他的目的不是为了羞辱达赖，而是试图在一定程度上影响达赖，否则即使达赖转生了，如果沿袭了前生的记忆就很可能再次走上前生的道路，只有让达赖真正的回到平民的身份考虑事情才可能避免转生后的达赖重蹈覆辙。
而且不破除达赖的心理防线的话也无法顺利的引导他转生，陈煌既然答应了嘉锡木措当然会尽力的去完成这件事情了，一诺千金是陈煌的为人准则，即使是在修道前也是如此的，也正因为看重自己的诺言所以陈煌平时是不轻易许诺的，不轻诺、不失信这是陈煌认为的为人应该做到的。为了完成嘉锡木措的委托，陈煌才走了这么一步险棋，如果达赖是个彻头彻尾的政治投机份子的话那么陈煌的这番话将使得正面完成委托的路子堵死，到那时陈煌就只有等待达赖临死前灵体分离时暗中下手了，不过那样一来完成转生的可能性就更小了。
看到达赖一时无话可说，陈煌趁热打铁道：“至于你不回西藏，我想也不是你说的表明你的决心吧。而应该是你有了惧怕的心理，你惧怕的不是中国政府，而是M国人还有你一手组建的流亡政府，或者更准确的说是你不是惧怕而是现在已经无法自己决定自己的去向了，因为你已经逐渐的变成了一个傀儡了，一个操纵在别人手里的傀儡。”
听到这话，达赖脸色大变，不是刚才的那种气恼，而是那种作贼被人抓住的那种惊惶失措。多吉次仁也是脸色大变，本来被达赖阻止后他只是坐在一旁生气，这时又跳了起来道：“尊主，不要再听他的胡说八道了，我把他给扔出去。”
达赖的神色不断的变化着，好一会才颓然的挥了挥手道：“多吉，你坐下。”
多吉次仁不放心的说道：“可是，尊主，你。”
达赖此时神色逐渐回复了正常：“不要紧，你坐下吧。”说着他又面向着陈煌道：“为何有此一说呢？”此时他的眼睛里再次回复了之前的精光，不过不再是那种锐利，而是一种明悟之后的清澈。
陈煌暗吁了口气，知道刚才切中了达赖的要害，从目前来看似乎自己的策略还是有戏的，还好根据之前的情报还有刚才多吉次仁带自己过来的情景自己推测出达赖集团内部出现了矛盾，看来这个推测是正确的，而达赖也正是因为苦心经营多年反而落到现在的内部争权夺利才会在快死之前想转生回到西藏去的吧。
心里一边想着，陈煌一边回答道：“大喇嘛你常年在外奔波游说，这里的一切事务应该都交给了流亡政府了吧，而一个习惯掌权的人肯定不会想把权力交出去的，这点大喇嘛你应该能够明白吧，所以我才推测现在的流亡政府肯定有人想跟你争夺权力。而且前年你就公开的说过要将部分权力移交给流亡政府，我想这应该是在M国人的所谓‘调解’下的无奈之举吧，可能是M国人看你的身体状态不好而准备培养你的接班人了吧。再看今晚你们如此隐秘的会见我，如果你仍然是这里唯一的尊主好象根本不需要如此隐秘行事吧。故此我才有了前面的推测，还请大喇嘛谅解我前面的冒犯之词。”
陈煌站起来接着说道：“我其实只是为了让大喇嘛你暂时忘记自己的身份和地位，这样才能和我通力合作并完成这次的转生，希望大喇嘛能够体谅我的用心。如果你愿意的话，我也可以暗中将你送回西藏，我保证你可以安然的回到西藏去。”
达赖微微叹了口气：“我理解你的做法，虽然有些看法还不能苟同，不过就象你说的，我们这次的目的是如何解决转生之事，其它有关政治信仰的事情就不要考虑了。我明白你的意思了，我不会因为你是个汉人而不信任，既然嘉西能够信任你那么我就应该信任你。亲自回西藏这件事情就不用提了，现在你还是说说嘉西的这个办法里面可能出现的问题吧，我们看看有什么解决的办法。”
本来按照嘉锡木措的设想是在达赖圆寂之时将他的灵体保存在法螺中，然后再又陈煌依照达赖事先预测的转生方位再短时间内寻找到灵胎引导达赖进行转生，不过看到达赖的身体情况后，陈煌发现如果等到达赖死亡后再进行计划那么可能等自己找到可以转生的灵胎时达赖的灵体已经完全变成了无意识的无主灵体了。
目前达赖的灵力修为水平和身体状态根本无法按照嘉锡木措最初的设想完成转生，陈煌把这个情况明确的告诉了达赖，并提出了两条建议，一是让自己暗中带他回到西藏然后等他圆寂转生时给予护法；二是趁达赖目前身体情况还可以提前转生，也就是在他还没有圆寂前用法螺保护其灵体回到西藏进行转生，这样虽然提前结束了生命，不过以达赖目前的身体状况来看也很难拖到藏历新年，也只有一个来月的时间而已。当然也可以按照原定计划进行，只是那样一来转生成功的希望是非常渺茫的。
达赖一时也无法拿定主意，虽然生死对于佛道中人并不是很看重的，但是达赖本身对世俗的地位和权力还是很看重的，如果不是身体状态实在拖不了多久他也不会想到转生的。在与达赖交谈时陈煌暗中观察了一下他的身体情况，以达赖目前生物场的紊乱和微弱可以看出他的生机已绝，即使是用目前地球上最好的医疗设备来全力进行生命维持也只是多拖延一些时间而已。所以以陈煌的想法是最好采用他提出的两个方法中的一个，不过对于当事人这个选择却不是那么简单的，达赖最终也无法做出选择，陈煌只有先行告退回旅社去等达赖的消息了。
陈煌虽然推测出了达赖集团里面有人在暗中争权夺位，不过他怎么也没有想到事情远远比他推测的要严重复杂的多。
不过那些事情陈煌也懒得去理会了，又过了些日子，陈煌的法螺里收到了达赖真灵，于是也就不这里继续呆了。
独自带着法螺独自出了达赖行宫，至于达赖的肉身在多吉兄弟带领的护卫团的看守下暂时应该不会出什么状况了。
出得喇嘛庙到了一个无人处，陈煌开始往中国方向飞去。
他有意识贴着山沟低空飞行以避开雷达的监测，花了近两小时陈煌才来到了达赖预测的大致方位，这还幸亏当初陈煌第一次到拉萨时看了不少西藏地图，否则一般人找这么一个地方都要花上好些日子。
有了上次嘉锡木措转生的经验，虽然达赖的灵体比较弱，但是陈煌仍然非常顺利的在一个相对比较富足的藏民家里找到了他的宿主，将达赖的灵体放出后陈煌屏蔽了周围杂乱的自然能量，达赖的灵体自然的寻找到了自己的宿主，不过此次的转生因为灵体能量差所以只有一道不强的白光，比嘉锡木措那时要逊色不少了，以后能不能恢复记忆就要看他的造化了。
弄完这些也快天亮了，陈煌到拉萨哲蚌寺将法螺送还给那些喇嘛，并大致的讲述了一下达赖转生的事情，同时也留下了一些转世灵童的暗示，谢绝了喇嘛们请他参与达赖转生的法事。
嘉乐顿珠等人收到陈煌的已经帮达赖完成了转生信息后，嘉乐顿珠等人证实了达赖的肉体果然已经是空壳一个后又免不了伤心难过，看来喇嘛们有一阵子要忙于办法事了。
见事情全部办妥，而自己的足迹又留在西藏，看来日后进军西藏，这次的事情是个大好机会了。
回到了江城城隍府，自然是一番团聚欢喜了。
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本段故事直接改写和抄写阴晴大大的《长征》片段，特此说明和致敬！
明天还有精彩的自己写的段落，保证满意！
一一七新时代的公公
一一七新时代的公公
陈煌人虽然离开了西藏，但是西藏的钉子却是敲进去了。他以方便日后联系为名，选了一个华夏远征军战魂，名字叫做邓斌，他身前为部队的书记官，暗地的身份为军统密探，对于这样的潜伏可谓是得心应手。
等陈煌给他说明后，自然忙不迭口的答应，能混到那样的地位，当然是非常清楚此去固然有危险，不过日后的功德也不少。到了他现在的样子，就多求些功德，好日后修炼有成了。
对于陈煌的这个要求，西藏密宗明明知道是幌子，但是也只得吞下，谁叫他们没本事移送阴魂转世而求到了陈煌面前来呢？
陈煌的这番动作自然瞒不过天宫的几个大佬们，他们正在瑶池里乐滋滋的开怀呢？千年前佛门东进，将天宫势力驱除出西藏，千年后陈煌又进军西藏，重新打下钉子。
所以对陈煌凑报上去的人选毫不犹豫批准了，而且地府方面还特意拔高规格，直接任了邓斌为西藏都城隍，职位上算是王爵位了。邓斌被这天上掉的馅饼乐坏了，喜滋滋的一身王爵城隍官服，常驻拉萨，上任去了�