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九阴真经-第74章

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王一叶说着,不禁又哭了起来,王一叶道:“黄大哥,奸臣昏君当道,咱们孝忠朝廷又有何用?黄大哥孝忠朝廷,却被朝廷发配山东,在幽忧谷惨遭迫害;岳元帅精忠报国,却被朝廷惨遭杀害,天理又何在呀?”
黄裳悲叹道:“天理却是不公!”
王一叶道:“岳元帅被害,让我心灰意冷。在幽忧谷中唯独少林一派没有攻打咱们,我便来到少林寺,出家当了和尚。我虽出了家,却一直不能忘记那些凡事,这二十年来,每年我都去幽忧谷一次,为遇难的伯父伯母及众兄弟扫墓。我以为大哥也去世了,所以也给大哥立了墓碑,但我每次立了墓碑后,蔡可便将墓碑毁掉,可是蔡可却一直保护着其他墓碑。我知道蔡可也有难处,便不去管她了。”
黄裳一声长叹,道:“咱们不说这些了,现在咱们重逢,却是一件大大的喜事,咱们应该高兴呀!”王一叶擦掉眼泪,欣喜而笑。
黄裳看到斋房一侧,供着一个神龛,上面有岳元帅和自己的灵位。王一叶将黄裳灵位拿下,道:“这么多年了,我还以为黄大哥已经离世了。”黄裳道:“是呀,都四十年了,没想到咱们又见面了!”两人不禁欣然大笑。
黄裳走到神龛前,正色道:“岳元帅精忠报国,正气凛然,请受黄裳一拜!”黄裳说着深施一礼。
黄裳看到在神龛上挂着一副词,那词写道:'HTK'“玉京曾忆旧繁华,万里帝王家。琼树玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处?忍听羌管,吹彻梅花!”'HT'
黄裳道:“这是谁写得词,怎么还供在上面?”王一叶道:“这是徽宗被押送到金国后,给大哥你写的词。大哥是花城人,我想徽宗也后悔了将大哥驱出朝廷。我将这首词挂在这里,让佛祖也知道大哥所受的冤屈。”
黄裳慢慢念道:“花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处?忍听羌管,吹彻梅花!”黄裳叹息道:“花城人去,家山不在,或许这是天意。花城人却是忠心耿耿,一心报效社稷朝廷!”黄裳说完,向神龛拜了三拜。
两人离开神龛,坐在炕上。黄裳见王一叶走路时一瘸一拐的,腿脚甚至不便。黄裳道:“一叶兄弟,你的腿怎么了?”王一叶道:“在幽忧谷时,我这两条腿便受过伤。后来在与金兵拼杀中又多次受伤,之后慢慢就变成这样了,想想已经有十多年了吧。”黄裳上前查看一番,却是血脉不通导致的。黄裳将王一叶腿上血脉打通,顿时,王一叶走路灵便多了。黄裳写了一张纸,对王一叶道:“你按上面的方法练习,估计两个月后腿伤便会好。”王一叶道:“是,黄大哥。”
王一叶将纸收好,道:“黄大哥怎么知道我在少林寺?”黄裳道:“我也不知道你在少林寺,我本想去杭州报效朝廷,经过河南时,顺便来到了少林寺。”王一叶惊道:“大哥怎么还要去为朝廷做事?”黄裳道:“我已虚度了四十年光阴,对不住国家,对不住众兄弟,成了一个不忠、不孝、不仁、不义之人,我去投奔朝廷,报效国家,也算弥补我的一些罪过。”王一叶大惊道:“黄大哥怎能说自己不忠、不孝、不仁、不义?”黄裳道:“这四十年里,我只修炼武功,全然不知金军攻打我大宋,对于国家,我未能尽忠。我虽练得神功,却未能给父母和众兄弟报仇,对于父母和众兄弟,我是不孝和不义。蔡可两次救我性命,我却几次失信于她,她虽是我的仇人,但对她我已是不仁了。”
王一叶大声道:“黄大哥此言差异,黄大哥是大忠、大孝、大仁、大义之人!黄大哥一心为国,哪有二心,四十年后仍要投奔朝廷,已是天大的忠心了!黄大哥为了父母兄弟,苦练四十年武功,耗费了大半生,世间哪有如此大孝大义之行为?蔡可杀害黄大哥父母,黄大哥不杀她报仇,已是大大的仁慈了,黄大哥对她有何不仁?黄大哥忠孝仁义,日月可鉴!是朝廷对不住大哥,才使得大哥遭受如此惨境!”黄裳道:“朝廷虽然不仁,我等却不能不忠。”王一叶道:“我等那个不是忠心为国,报效朝廷,但最后又落了个什么结果?岳元帅武功才智皆似大哥一般高强,岳元帅忠心为国,也似大哥一般,但最后却以‘莫须有’的罪名惨遭杀害。李纲大人含恨而死,宗泽将军郁郁而终,他们那个不是忠心耿耿,报效朝廷?遇到大哥之前,梁山泊众兄弟也去投奔朝廷,为国效力,到最后还不是被奸臣贼子陷害而死?黄大哥已被朝廷陷害过一次,已使得父母和众兄弟惨遭杀害,黄大哥怎还去投奔朝廷?当前奸臣昏君当道,大哥投奔朝廷,只能重蹈覆辙呀?”
黄裳久久不语。王一叶道:“大哥若执意去投奔朝廷,那一叶便死在大哥面前!”黄裳道:“一叶兄弟不必挂虑,我已想好,不再与朝廷为伍了。”王一叶长松一口气,道:“我知大哥太过忠义,所以才这样,大哥莫怪。”黄裳道:“一叶兄弟也是为我好,大哥怎能怪你。”黄裳接着道:“一叶兄弟,这四十年里,我练了许多神奇武功,我将武功传授于你。”王一叶停了一下,道:“黄大哥,现在我已是花甲之年,能再活几天还不知道,我不想再练武功了。”黄裳点头道:“一叶兄弟说得有理,咱们都老了。”王一叶道:“黄大哥以后有何打算?”黄裳道:“我也不知道,咱们兄弟重逢,我想先在这儿呆几日。”王一叶道:“我也正有此意。”
已近晌午,一沙弥送来斋饭。黄裳、王一叶用斋完毕,一个小男孩走了进来,王一叶抱起小男孩,对黄裳道:“这孩子是去年我到幽忧谷扫墓时救出的,他的父母都被金兵杀害了。救这孩子的那天正好是重阳节,所以我就给他起名叫王重阳。回来后我把他收养在少林寺外的一家农户,那家农户没有儿女,恰好也姓王,所以这孩子的名字也就没变。”
黄裳看那小重阳,却似感觉在哪里见过,黄裳道:“不知为何,感觉这孩子很是眼熟。”王一叶道:“我初见这孩子时,也有些眼熟,这可能就是缘分吧。去年救他时还不会走路,今年已经会说话了。现在这孩子每几日就要看我一次,否则便会大哭不停。”
那孩子叫叔叔伯伯,学大人举止说话,很是乖巧伶俐。黄裳和王一叶数十年重逢,心情格外轻快,又有一个乖巧伶俐的孩子在旁边,斋房顿时变得热闹起来。黄裳做各种动作,那小孩也跟着做,黄裳伸出食指,摆出“浑天指”的招式,那小孩也跟着伸出食指,做出的姿势像模像样。黄裳道:“这叫‘浑天指’。”那小孩也咿呀道:“这叫‘浑天指’。”逗得黄裳和王一叶不停地笑。黄裳王一叶和那孩子玩了半晌,晚饭时分,一位农夫才将那小孩带走。临走时候,那小孩又摆出“浑天指”招式,引得大家大笑一番。
关于这孩子身世,却与独孤求败有着莫大关系。




、第三十回 何为忠孝(6)

关于这孩子身世,却与独孤求败有着莫大关系。
四十年前,武林各派决定在幽忧谷围攻黄裳,独孤求败与阿文随同前往。但在途中,阿文突然感觉不适,当时阿文身患重疾,又即将临产,独孤求败将阿文托付给田婆婆后,只身去了幽忧谷。
独孤求败离开阿文后的第二日,阿文生下一对双凤胎,但阿文也离开了人世,并且这对双凤胎仅存活了一个女婴。当时在一座孤庙中,前后皆没有人家,田婆婆又急于给儿子报仇,便将庙门封死,带上那存活的孩子,前去了幽忧谷。田婆婆当时想,如带着这个孩子前去幽忧谷,却不方便,所以便将孩子寄托在途中的一家农户家,心想等报仇回后再将孩子抱回。
当时幽忧谷中正在混战,田婆婆武功本来不高,还未到黄裳跟前,便被霸人钢叉刺中。独孤求败救出田婆婆,田婆婆只说了“我没能救阿文性命……有一个女婴……”,便气断身亡。独孤求败悲伤不已,抱着田婆婆离开了幽忧谷。
本来,以中医之术,双胞胎很容易被诊断出,但阿文所患疾病很是稀奇,田婆婆虽医术高明,却也没诊断出阿文所怀是一对双胞胎,独孤求败也就不知道阿文怀着的是两个孩子。
所以那女孩便永远的留在了那户农户家。十八岁时,那女孩嫁到了幽忧谷附近的一家山农家。结婚后,女孩夫妇一直未能要上孩子,直到那女孩到了近四十岁年纪时,才生下一个男婴。但生下男婴后还未到一年,便遭到了金兵的烧杀抢掠,全家被金兵杀害,只有这名男婴被王一叶救出。而这名男婴的身世也就永远无人知晓了。
独孤求败返回庙中,见阿文和出生的孩子皆已死亡,一度失魂落魄。一年后,独孤求败才恢复正常。独孤求败回想以前事情,感觉前往幽忧谷诛杀黄裳,实是不该。而自从得到手中的这把“紫薇软剑”后,却是一直遭受大悲而无一喜。那“紫薇软剑”本是一大恶人使用,那恶人用此宝剑杀人无数,独孤求败除掉那恶人后,便将宝剑留给自己使用。
之后,独孤求败将“紫薇软剑”丢弃在山谷,并在一旁注道:“紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义不祥,乃弃之深谷。”
后来,江湖传言黄裳没有死,独孤求败便四处寻找黄裳,但终究未能找到。独孤求败回想黄裳武功,觉得自己“独孤求败”的名讳实是牵强,便在自己“独孤剑法”八招八式的基础上,又创造了一招“总诀式”,至此,闻名江湖的“独孤九剑”全部完成。
独孤求败又在江湖飘荡了几十年,最终隐居山林。在此期间,独孤求败曾几次前往幽忧谷,却怎又知道自己还有一系血脉就在附近。
黄裳在少林寺与王一叶谈心聊天,不觉已几日过去,黄裳渐渐发现自己已经变老。在洪崖山谷中,黄裳日夜思索武功,从未想过光阴流逝,所以在洪崖山谷待了四十年,还以为仅仅过去了三四年。这几日以来,黄裳与王一叶聊天,心中渐渐平静下来,知道了当年在忧幽谷围攻自己的仇人都已离世,黄裳才感到光阴似箭,岁月如梭。
独自一人时,黄裳想自己终究也会离世而去,但四十年练得的绝世神功若随自己归入尘土,终是不忍。黄裳思来想去,决定将自己练得的神功记录下来。
在王一叶斋房旁边的一间房子,黄裳提起笔,先写下了自己所创八套武功的武功秘笈。待黄裳要写《道德经》八十一章神功的秘笈时,黄裳心想:“圣人做《道德经》,将武功秘笈隐藏于内,其本意是使世人得立国修身之术,而非得武学之术。自己却是不能违背圣人之意。”黄裳想到此,便未将《道德经》八十一章神功的秘笈写下。
黄裳看自己所创的八套武功:“阴德天报掌”、“大鹏神功”、“浑天大法”、“大伏魔拳法”、“微明功”、“移魂大法”、“白骨爪”、“摧心掌”,每套武功都是威力无穷,但若以“浑天术”联承起来,威力更是巨大数倍。黄裳暗道:“将‘浑天术’蕴含于武功,自己却是费了不少心血,若不将此记下,实是遗憾。但将此记下,八套武功的威力又是太过巨大。”黄裳思想许久,想到普曜大师所赠的《楞伽经》,里面有梵文文字,黄裳暗道:“将‘浑天术’以梵文记载,其间包含一些佛学之理,岂不甚好?能通梵文又懂佛理之人必是非常之人,圣人作《道德经》时将武功秘笈隐含起来,或许便是此意。”黄裳想到此,便将各套武功之间的“浑天术”联承法门以梵文形式记录了下来。
完成之后,黄裳暗道:“此书已经完成,却是起何名字?”黄裳寻思片刻,道:“李宪伯伯曾说过,万物皆遵阴阳之理,所谓善之于恶、强之于弱、刚之于柔、智之于愚、难之于简,皆也阴阳之理也。对于行善,若人不知,则为阴,亦曰阴德;若人知之,则为阳,亦曰阳善。阴德,天报之,阳善,享世名。佛法曰:九九归真。此书名字就叫做《九阴真经》!”黄裳轻言道:“书名《九阴真经》,只是希望世人积善阴德,遵行侠义,不求天报人知,但求无悔于心!”
书目已定,黄裳返回前面,将“白骨爪”武功改名为“九阴白骨爪”。黄裳又将《九阴真经》分为上、下两卷,而那些联承武功的“浑天术”梵文语句,未放在真经最开始,也未放在最后,而是放在了上卷的最后一章。
此时,黄裳不禁又心生担忧,黄裳心道:“真经武功之高实在是令人惊叹,此经若是落入恶人手中,持之以横行天下,无人制他得住。”黄裳作此真经前便有这一担忧,此时这种担忧更加强烈,黄裳暗暗道:“必须将此经藏于一绝密之地。自己练功的洪崖山谷却是一个很好的藏经之地。”黄裳想到此,心中渐渐平静。
所有事情完成之后,黄
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