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在书中说：“因为它们已经深深地帮助了我。”
幸福，是一种能力！幸福，是可以学会的！
亚洲积极心理研究院 理事长 倪子君
2007年9月 于清华园
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我的幸福练习册
即使作为本书的译校者，在写这篇书评的时候，心里还是有些惴惴的感觉，一本好书不同的人看了会有不同的收获和感想，所以我更希望下面的文字不是对本书的评断，而是分享我发自内心的感受。作者泰勒·本沙哈尔先生不仅是我们的合作伙伴，同时也是我很好的朋友。当我半年多前拿到这本书的英文原版时，我迫不及待的翻开阅读。随着我阅读的深入，我开始渐渐发现，这本书远没有我期待的那么动人和精彩。当我阅读完第一遍，我甚至开始怀疑我们引进和在中国推广本书的意义。因为满眼都是曾经耳熟能详的道理，所有的问题都是在我们国人的眼中觉得如此的简单和幼稚…
在翻译的过程中，我有幸亲身参与了泰勒先生在华的两次工作坊，随着亲身的体历，我开始重新思考积极心理学和这本书带给我的意义。随着翻译的进行，我有机会静下心来慢慢的品味和阅读，我发现自己曾经对所谓“积极”的理解是如此的肤浅和幼稚。
这本书完全没有所谓的心灵鸡汤或者自我激励类图书的个人说教，而是更多的采用科学研究的结果，给我们以启示和佐证，我想这也是积极心理学和自我激励类书籍最大的不同。据调查，自我激励类书籍有个18个月法则，即购买这类书籍的读者，通常会再次购买同类书籍。于此相对，泰勒先生说过，有一本著名的心理学杂志，据调查，每一篇文章的读者平均只有7个人，其中还包括作者的母亲和岳母。所以泰勒先生希望他的工作是一座架在象牙塔和普通人生活间的一座桥梁，能够将积极心理学中对我们释放潜能和提升幸福感有关的切实可行的，经过科学实证的方法，通过与自我激励运动类似的大众可及的方式传递给每一个人，让“幸福的方法”可以惠及更多的人。
本书对我最大的启发是，成功和幸福不是对立的，真正的成功应该是幸福的副产品，我想这对经济高速发展下的中国社会来说，具有特别的积极意义。在我的生活中，因为工作需要我经常会接触一些大家眼中的“成功者”，他们具有我们认为一个幸福的人应该具备的全部要素，金钱、权力、声名、接近完美的配偶等等，但是他们的幸福指数并非我们想象的那么高，而有些人甚至比普通人承担了更多的苦痛和失落。所以，幸福并不仅是依赖于外界环境，不是要等到目标实现了我们才能幸福，“没有一条道路是通向幸福的，因为这条道路本身就是幸福。”。积极心理学的研究已经证明，环境对我们的总体幸福感只有10％的影响，而我们的主观能动性对幸福感的影响则远远超过了环境。所以当我们在不断的抱怨自己的生存环境时，不妨反思一下是不是正在推卸自己对自己生命和幸福的责任。
本书最大的特点在于丰富而多样的练习，对于这些练习我一直在认真的实践和思考着，并且受益匪浅，仅是一个每天写下五件值得感激的事情的练习，已经让我的家人、朋友和同事感受到了我巨大的变化。一个习惯的养成至少需要30天的时间，所以我们要对这些练习和方法抱有现实的期待，并付诸行动，你最终能从本书中获益多少，很大程度上取决于你的行动，不过最妙的是这些练习和反思当你在完成的时候就会感觉很好，所以你会有愿意坚持下去的动力和动机。
最后要提到的是，幸福绝对不意味着没有不快乐或者焦虑或者其它负性情绪，而是更主要的是生活整体满意度的提升，以及积极情绪的增加。没有一个人是绝对的幸福或者不幸福，与自问“我是到底幸不幸福？”，不若思考“我们如何能更幸福？”，因为我们永远可以通过科学的方法和练习更加幸福，这也是此书的名为《幸福的方法》的原因吧！
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《幸福的方法》 目录
前 言/ 1
致中国读者/ 11
第一篇 幸福是什么
第1章探讨幸福的疑问/ 1
——识破“幸福的假象”
第2章协调现在与未来/ 12
——为顶登而努力，并享受攀登的过程
第3章解析幸福/ 30
——幸福的人不必当总统或亿万富翁
第4章至高财富/ 50
——幸福是衡量一切的最高标准
第5章设定幸福目标/ 64
——倾听心灵深处的声音
第二篇 如何实现幸福
第6章快乐学习/ 82
——很可惜，多数学生都讨厌学习
第7章开心工作/ 98
——做自己爱做并可以获得报酬的事情
第8章美满婚姻/ 114
——爱你有商量
第三篇 有关幸福的冥想
第9章第一冥想：爱自己和关爱他人/ 130
——消除自爱与爱他的边界
第10章 第二冥想：幸福强心剂/ 135
——幸福其实很简单
第11章 第三冥想：超越短暂的快乐/ 140
——让时间成为幸福的看守者
第12章 第四冥想：用自己的光去照亮世界/ 147
——幸福的最大障碍是我们自己
第13章 第五冥想：想象幸福/ 153
——你本知道答案
第14章 第六冥想：从容生活/ 157
——多余的忙碌是幸福的威胁
第15章 第七冥想：幸福的革命/ 164
——拯救现代“幸福大萧条”
结 论 幸福就在当下/ 171
——如此而已
致 谢/ 175
跋/ 177
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前言 幸福是一门科学（1）
2002年，我第一次在哈佛大学教授积极心理学，当时有八个学生报名，其中还有两人中途退课。在整个授课过程中，我们不断地探索一个终极的问题：我们如何才能自助并帮助他人——包括个人、社区以及社会——变得更幸福？我们共同尝试了许多方法，诸如分享个人经历、体验负面情绪和快乐，后来终于更清楚地了解到利用心理学获得幸福与充实生活的秘诀。
在接下来的一年中，越来越多的人了解到了这门课程。因为我的老师兼引路人菲利普·斯通（Philip Stone），他是哈佛大学第一个积极心理学教授，建议我为该课程举办一个说明性的讲座。结果，那年选修这门课程的学生总数达到了380人。在年终课程评估上，超过20％的学生反馈说这门课程改善了他们的生活质量。而在接下来的一个学期，已经有850名学生选课，这也让积极心理学成为哈佛听课人数最多的课程。
美国“心理学之父”威廉·詹姆士（William James）一百多年前的思想总是激励着我，在教学中坚持实用性，去发掘“学术研究发现的真实价值”。我向学生们提起真实价值时，并不是指金钱或是某方面的成果与名声，而是指我所认为的“至高财富”，也就是所有目标的终点站——幸福。
这不只是一个简简单单讨论“美好生活”的课程。学生们除了阅读和学习研究报告之外，我还要求他们把所学应用在实际生活中。他们学会与恐惧相处，找寻自己的优势，设定短期以及长远的目标；我也鼓励他们去冒险尝试，在其中去发现自己最适合的舞台（这通常是在舒适和紧张之间的某个地带）。
作为一个性格内向的人，我在第一次上课时面对6个学生还可以应付；而到了第二年需要面对将近400名学生，这对我来说就变成了一个巨大的挑战。第三年当学生数目已经达到850人时，上课让我感到更多的是紧张和不安，特别是当学生的父母、爷爷奶奶和那些媒体的朋友们开始出现在我课堂上的时候。
一场幸福的革命
自从《哈佛红人》（Harvard Crimson）和《波士顿环球时报》（Boston Globe）报道了积极心理学课程火暴哈佛之后，质疑声就从未停止过。人们似乎可以感觉到我们正处于某种革命之中，但是并不十分清楚革命的意义。如何解释哈佛大学等高校对积极心理学热切的需求？为什么从小学到中学，甚至成年人都对此表现出浓厚的兴趣？是因为当今社会抑郁的人越来越多，还是21世纪的教育或西方的生活方式使然？
事实上，对幸福研究的独特性在于它超越了时间与地域的限制。任何时代，任何地方，所有人都在不断地追求幸福。柏拉图为开讲“美好生活”而建立学院，而他的杰出弟子亚里士多德则为了表达自己对生命繁荣的观点而开设讲堂。而在早于他们一个世纪的时候，中国的孔夫子周游列国去传播他对追求充实生活的理想。无论是现在还是过去，所有宗教和哲学无不涉及关于幸福的问题。最近，自助学（selfhelp）大师有关如何获得幸福的书籍，已经在从印度到印第安纳，从耶路撒冷到吉达港乃至世界各地的书店都占据了显著的位置。
虽然研究如何获得幸福的热情和实践在世界各地从未停止过，而对积极心理学的需求却从未像当今社会这般迫切。在美国，抑郁症的患病率比起20世纪60年代高出了10倍，而发病年龄也从60年代的岁下降到今天的岁。最近一项调查也表明，将近45％的美国大学生因抑郁而影响到了正常的社会生活。而很多国家也与美国情况相似。1957年英国有52％的人表示自己感到非常的幸福，到2005年只剩下了36％了，而在这段时间里，英国国民平均收入提高了3倍。中国的经济发展异常迅猛，而与此同时，儿童和成年人焦虑症和抑郁症的患病率也在上升。中国卫生部的报告称：“我们国家儿童和青少年的精神卫生状况的确令人担忧。”
前言 幸福是一门科学（2）
就在物质生活水平不断提高的同时，抑郁症的蔓延也在加剧。虽然现代人（多数西方国家和一些东方国家）比前人富有得多，但我们却并不比前人开心。米哈伊·西卡森特米哈伊（Mihalyi Csikszentmihalyi），一位积极心理学的权威，问过这样一个问题：“我们这么富有，为什么我们还不开心呢？”
当人们的基本物质需要未得到满足的时候，解释为什么不幸福是非常容易的。但在当今的社会中，大多数人不幸福的原因已经不能用基本物质需要没有得到满足来解释了。越来越多的人想解决一个悖论——“财富带给我们的好像并不是幸福”，而他们都开始在积极心理学中寻找答案。
为什么积极心理学能带来幸福？
积极心理学通常被称为“帮助人类发挥潜能的科学”①，1998年时任美国心理学会会长的马丁·塞里格曼（Martin Seligman）将其作为一个新的心理学领域正式提出的。此前，对幸福的研究（提高我们的生活质量）主要是由大众心理学（pop psychology）所占领。在众多的培训和书籍中，我们确实可以发现很多的乐趣并被深深地感染，但是它们缺乏实质性的内容。它们所保证的“幸福的五大步骤”、“成功的三大秘密”以及“四种找到完美爱人的方法”等等，通常是空头的承诺，以至于多年后人们对“自我激励运动”嗤之以鼻。
在学术方面，曾经有许多著作和研究极富实证性，但却无法应用于生活之中。在我看来，积极心理学就是连接象牙塔和日常生活的桥梁，它既有学术的严谨性与精准性，同时也具备自助运动给人带来的愉悦和乐趣。当然，这些也正是本书的主旨。
大部分的自助运动都有“承诺多，效果少”的通病，原因是它们缺乏科学研究的证据支持；与之相反，经过学术研究的成果，基于严格的考证与实践，具备更大的实证性。而且，研究者从来不随便保证。也正因为如此，他们所保证的一般都会实现。
正因为积极心理学是连接学术成果与日常生活的桥梁，积极心理学家所提供的方法无论是通过何种形式（书籍、讲座或是网络），有时候可能会类似那些自助学大师的想法，简单而且非常容易实施，但是这种简单性和可及性又与自助运动有着本质的不同。
美国最高法院的法官奥利弗·温德尔·福尔摩斯（Oliver Wendell Holmes）曾说过：“无知，与复杂无关，对此我不屑一顾；简单，是对复杂的超越，对此我奋不顾身。”福尔摩斯所看重的简单，是经过探索和研究以及深思和测试而得到验证的本质性结果，而不是那些没有根据、凭空猜测的结论。积极心理学家深入探究现象本质及事实真相，从复杂回归简单，最终产生可行的想法，实用的理论，还有简单而有效的技巧。而这并不是一件容易的事，在福尔摩斯之前的千年里，达·芬奇就已经指出过“至繁归于至简”。
为了找到幸福生活的精髓，积极心理学家们与其他社会科学家和哲学家一起，投入了足够多的时间和巨大的精力，正是为了找出纷繁现象背后简单的实质。本书中的部分内容，正是来自于他们的研究结果，而它们绝对可以帮助你活得更快乐、更充实。我知道它们�