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之时身体胡乱的翻滚了一下，这又算得了什么。
他们看似的小震动对于钟海天来说却是不一样，对于长期念咒的人来说，咒语会成为他们身体的一部分，生活的一部分，白天念咒，晚上睡觉的时候整个身心都会念咒，做梦的时候也会念咒，他们的体内的身神都会被这咒归拢，以咒语凝聚，此时钟海天念咒与虚空殿堂的连接交流中，自身精神气性不自然间已经转变为虚空殿堂一样的气性。
到此时，海天自身执念与咒语结合，不自然间在渐渐破除自执，而精神气性的改变，身心已在悄然中向虚空殿堂托付。朦胧中，海天在梦中念叨着咒语，却不妨一股惊人的吸力自虚空中产生，猛的拉的他就往上升，主意志连同被凝聚的意志也一并被拉扯出去，意志离开身体的瞬间，海天几乎被吓的从梦中清醒过来。不过，当他感受到那股熟悉的力量的时候，恐惧随之不见，转而是发自莫名无比的欢喜。
似这类意志精神离体有两类现象，一是上升，二是堕落，上升者是由更高层次的力量牵引而上，向下，往往是死灵冥土低层次觉醒的鬼神牵引，此刻海天感受的就是虚空殿堂这股来自更高力量的牵引。以李智的见识，能够游离精神世界就已经是阴神成就了，哪怕初入此境，不能控制，但是也能够自精神虚空中获取不少似是而非的信息，或者看到部分扭曲的过去，或看到部分扭曲的未来。
而有人自精神虚空中看到似是而非的现实，那实际上是他不能得见精神虚空的全貌，眼前所见是自精神虚空过来的部分信息在自身主观意志扭曲下于自身精神世界的化现，于此境之人出神所见，多是自身熟悉的一切景物，近似于清明梦境，如果意志不强，这些熟悉的景物中也会有陌生的区域，这是他意志能力有限，不能将所有外来信息转化以至于信息在他世界中化现出陌生。
此时出神，一旦在自身与信息结合营造的世界里走出自己熟悉的地方，眼前所见往往是自我想象而成，李智昔年曾翻阅佛经，释迦牟尼成就阴神之时，也是如此，他甚至不知道往北去千里的华夏区域，阴神的局限就在于此，阴神所能达到的区域，都是与自身有“因果”纠缠，有信息来往的区域，其他都是不行。
而能够游离精神世界之人如果接触或者间接触及本源，似那种接触到体内身源之人阴神出游往往还会有些其他能力，间接接触到本源，使得他不自控的会拥有一些小幅度干涉现实的功能，于出游之中一些改变也会细微干涉现实，意志对他人的干涉会具备自精神映射身体的效用，比如低端的治疗术、幻术映射真实等等。
清醒与迷茫之间，海天眼前闪过一片光怪陆离，下一刻，空间已经变幻，他出现在一个雄伟殿堂前的广场上。“这里是哪里？”通灵者虽然对精神虚空不陌生，但是也是无法得窥精神虚空的全貌，以往他也有以点对点的方式离开过自己身躯的经历但是一切所见、所触、所感，精神虚空中的一切从未给他有过这种真实的感觉，他隐约觉察到，这里的一切犹如真实一样。
海天因为通灵的原因对于精神意志的理论也是很有一番研究，他研究的方向是梦境，梦境其本身在精神虚空也是显化成各种世界，但是每个世界都是不同，精气不足，意志也弱小之人的梦境黑白一片，极为单调，但是练气者又或者精神强大者的梦境就完全不同。
他们的梦境首先是不再似常人那样黑暗，而是光辉一片，更有甚者梦境之中有太阳出现普照大千，那是意志核心初建的象征。修者越是强大，精神世界就越凝实统一而趋于现实，世界之中五感俱全，一切有如真实，不过毕竟不是真实，他们的精神世界始终会有种虚幻的感觉，虽然在其中会有疼痛但是疼痛感与现实还是会有些差异，而这个殿堂于海天而言，与现实已经没有任何差异了。
“你终于来了。”空间之中，一个仿佛自恒古传出的声音幻现在海天耳边，海天仔细的查知也是无法得知声音的源头，这声音似乎是殿堂本身发出，忽然，他的目光落在殿堂雄伟的大门之前，一个身穿黄袍的少年身上。
少年黑发黑眼短发，看起来和寻常华国人并无什么两样，只是奇怪的穿着一件式样古怪的长袍静静的站在那里。和普通华国人并无什么两样，但是海天看人却是不同，他习惯用自身的能力去感知，这股感知能力能够清晰感知他人对自身的大致看法，感知他人身体的基本状况，感知他人的意志强弱。
这回这感知能力仿佛失效，他感知下，对方仿佛根本就不存在这世上一样，海天并不知道，当意志强大到一定程度，又有方法，他人的感知是可以屏蔽、扭曲，甚至有能力者可以制造出想要给他人知道的东西。忽然，那少年睁开了眼睛，目光仿佛跨越无尽时空一样，落在他身上，在这一刻，海天恢复了感知，他清晰的查知到眼前这人身上的气息分明就是那天将三仙摧毁驱逐的那股力量的主人。
一时之间，海天有些激动，原来竟是恩人，他一时间竟是想不出该如何感激，不自然的学着古装电视剧中的礼仪直接就要向下跪倒，只是在跪倒的瞬间，一股无形的力量托住了他的身体，让他无论如何也是拜不下去。“恩公？”
李智没有应答，只是淡淡的看了他一眼，下一刻他大袖一挥，海天即被他以空间挪移的方式甩去了殿堂之中的某一个角落，在那里，每一个来到这殿堂中的人都会到那里走一道，以明白这殿堂建立的目的，其中的功用，以及各种规矩。对于这个有过一面之缘的熟人，李智也无意去优待，这虚空殿堂之中规矩他早已经订立，一切还须按规矩来。
目光再次扫荡这片虚空，李智就已经准备离开了，这次，他的目的已经达到，更通过这一次过来明白和验证了这段时间他心中所想。他最后看了这位通灵者，思维自虚空殿堂直传主世界的动物伙伴，回归了身在庇护所世界的意志主体。
思维离体，李智的身体并未在罗格要塞又或者在领地之中，而是存在于以身上平山印展开的投影领域空间之中，在这里，实是庇护所世界最为安全的地方。他缓缓起身，召起一团黄色的雾气，将自身裹挟着飞腾起来，这团黄色的雾气就是自斯特沃研究鬼魂元素体之后他构建而成。
这鬼魂元素体却也有一些巧妙，以死灵元气构建就是鬼魂，但是以其他不同元素构建，那就是其他元素体，风元素、水元素、土元素、火元素，这些元素一经架构，都会处于一种极为稳定的状态，大量的能量聚集也是稳定，并不会引发其他特殊现象，但是稳定归于稳定，实际上有运用手段，这法术于李智看来却另有奥妙。
在这元素体上，李智隐约窥视到一个全新的元素法术领域。他随手砸出了一团土黄色的气雾，这黄色的气雾直接在空气中变形，变成了一颗石头砸落在地上。他念动之间，这元素气雾又生变化，黄色的土元素直接转化成火红的火元素。
这些元素是宇宙之中最为基础最为本质的一股力量，掌握了元素力量，能够自如掌控元素，明了物质的基础构造，实际上就能够构建出宇宙中的一切物质存在，炼金术转化物质受到极端强大的物质规则修正，但是以元素造物，这本身就符合物质规则，这偌大的世界，都是由这极端细小的元素构建而来。
只是以上也只是理论，以李智现在的感知也只是分子层面，而当初荒原化身状态也不过是原子电子层级，离元素基础构造还差了十万八千里，不知构造方法，纵然知晓也是无用，强自以法力进行构造，反会受到规则修正，只是知道越多，遵守规则越多，修正力度也是越小。
第八十二章元素力量的基石，
第二卷 立锥之地 第八十三章 安达利尔的阴影
第八十三章安达利尔的阴影
这世间任何的智慧生物都会受到个人思维理念的约束，就是所谓认知障，斯特沃生活在这方世界，得到这一门鬼魂元素也只是想到多了一门神妙的神通，能够驾驭死灵之力飞腾自如，可以充当分身，但是对李智而言，透过这神通的现象，却悄然推开一扇门来，这种元素何止是可以用来飞腾又或者充当分身使用？
现今巫师一切法术运用都是属于超凡力量的范畴，而这元素构造体，却运用的是物质规则本身的力量，丝毫不遭受规则排斥与修正，一旦构建，除非被破坏，那就好似世界的一块石头、一滴水、一缕气流一样存在，这个存在又可以依附意志，随意志进行运转，哪怕是凡人，只要意志强大都可以对其进行操控，透过现象之后，元素力量体系的基石已是具备了。
这元素体，变幻之间足以塑造出超凡力量巫师体系中各种元素体系的变化，只要有足够的元素体，这整个世界甚至足以诞生出属于这个世界的元素文明体系，至于元素体，与基础元气、元素的限制，这方世界天地元气并不缺乏，而哪怕是缺乏，那物质虚空之中，元素近乎无有穷尽，只是常人无法运用，但是以李智的手段，现在已经有了运用之法。
等到真正踏足传说的那一天吧，到那时候再说了，李智暂且将这个念头放下，他本身的力量终究是过于弱小，很多东西，纵然是有心也是无力，这元素体的展开与普及，以他现在的能力根本无法达成，只能例入计划之中。
投影领域空间收缩，被李智反掌收敛，他也自虚空中走出，今天思维去了一趟虚空殿堂，明日却是他与胖子每周一次交流日，胖子这段时间整个人都与以前完全是两个人了，上回通信的时候，李智怕他不能对付那位异能者想让他将那些人引到一边再由他对付，但是他却自己就将事情处理好了。
那日李智虽然没有出手，但是透过穿山甲，也是知道整个过程，实际上也是偷偷的保护过，到现在，透过芳芳所知晓，那边的事情居然已经处理的差不多，董昊一顿忽悠，那个异能组织已经有所回应，这让李智也是大为感叹，想不到过去猥琐宅男也会有今天。
“温斯特，鬼魂构造你已经明白了？”斯特沃弄清楚鬼魂元素力量之后出了投影领域空间就将他之所得给了李智一份，李智顺便去虚空殿堂打了一转，也将这元素体研究了出来，听到斯特沃问起，他抬手一凝，一团淡淡的雾气已经出现在他手中。
这雾气虽然与鬼魂这种死灵元素体有些不同，但是斯特沃感知之下，元素只是性质不同，但是本质构造完全一致，见李智这般迅速将这个法术弄清楚，甚至延伸出其他力量，斯特沃倒现在已经不感到惊讶，一直以来，李智在他眼中本就是不凡，这一切早已经被他视为正常了。
自投影领域空间出来的时候，斯特沃正坐在椅子上，旁边的桌上还摆放了不少羊皮纸，羊皮纸昏黄的色泽有的是岁月沉淀的气息，其中很多羊皮都是有残缺，还有部分几乎是碎片拼接而成。“温斯特，我自达维多长老那里得来一些关于死亡之灵行会创始时期的资料，虽然残缺，不过也略有所得。”
李智直接走到他对面坐下，正色倾听斯特沃的话语。“关于死亡力量的源头，其实和三大魔王之一墨菲斯托魔王有关，墨菲斯托是天地之间憎恶的化生，憎恶之力中也有死亡力量，墨菲斯托的死灵之力就是以憎恶的本质出现，他的死灵对一切生灵都有着本质的憎恶，诅咒也是死亡对生者而发，骨系力量也是为破坏而创造。”
“死亡之灵行会的会长起初也是费斯杰利教派中的巫师，费斯杰利教派一直致力于研究魔王的力量，我们这位会长研究的就是魔王的死灵之力，最终自憎恶的力量中探索出一条属于人类的死亡力量。”
“死灵的力量，不是憎恶的力量，死灵是一种全新的生命形式，死灵召唤系中重生的奥妙就在于此，另外两大系的巫术，也被会长贯彻了全新的死灵理念，领悟了三大系别的力量，会长由此踏足传说领域，在费斯杰利教派之中开出了死亡之灵行会的派系，这就是我们死亡之灵行会的最初由来。”
“当初费斯杰利教派的核心就是鲁高因，势力延展到整个亚拉诺克沙漠地区，鲁高因现在的王宫就是当年费斯杰利教派对抗地狱力量的要塞，一位传说领域的成就，在当时影响力是无比巨大，会长以媲美魔王的力量成为整个亚拉诺克沙漠地区的死亡之神，在那个年代成为对抗三大魔王地狱势力最主要的力量。”
“死亡的化身与憎恶化身中死亡力量存在冲突，这一点不为墨菲斯托所容，会长也成为地狱的重点打击对象，后来被三大魔王击杀在亚拉诺克沙漠中，不过总归是融入了天地洪流之中，会长虽然被击杀，但是身为死亡的化身，并不会死亡，想�