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其去买猪肉，并交代清楚价格和买什么样的肉等。毛泽东对此很恼火，认为他竟以家庭琐事来干扰谈论国家大事，就再也不同这个人来往了。可见，毛泽东那时的交友，完全是为了更好地进行学习。
师友法对学习的帮助是非常之大的。孟子也强调学应广交学友，相互切磋：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。
既求师，又交友，才能像《诗经·卫风》上说的那样：“如切如磋，如琢如磨”，相互勉励，相互启发，相互帮助，创造出一个极佳的学习的人际环境，这也是一种“环境课程”、“隐性课程”。
历史上，师友法曾造就了许多著名的人才：诸葛亮得益于此，“竹林七贤”得益于此；爱因斯坦、魏耳、狄东涅、歇卡莱、亚当等均得益于此。
4。调查法
毛泽东特别重视运用调查法进行学习。在湖南一师求学时，毛泽东多次利用寒暑假，与好友到各地进行“游学”，扮作“乞丐”，读“无字之书”。一次，他和萧瑜身无半文，步行近千里。天黑了，就在河堤上露宿，用地当床，包做枕，衣为被，天为帐，月为灯。每到一地，就给一些学校、寺庙、商店、仕绅或农家书写对联屏语，接受一点馈赠，作为食宿费用。一路上，他们广泛接触社会各阶层人士，了解民间疾苦、风俗人情、历史地理情况，同时写下了沿途的见闻和体会。再有，毛泽东宁肯放弃赴法勤工俭学的机会，坚持留在国内，继续进行“实地的调查及研究”，把调查看得比留学更为重要。他从1921年参加建党到1934年参加二万五千里长征之前的13年间，几乎每年都用很多时间专门到群众中进行调查研究。
学习，不仅要“闭门求学”，还要“开门求学”。走出学校，到社会这个大课堂里去学习，是很有必要的。运用调查法，可以更好地学习“无字之书”，学到很多在书本上、课堂上无法学到的东西。因此，毛泽东认为调查“是比什么大学还要高明的学校”。毛泽东之所见解高于众人，能领导革命成功，他的根本法宝就是“躬身调查”。而后期的失误，主要原因之一就在于他没有再像以前那样“躬身调查”了。
5。总结法
“总结就是去把握事物的规律性。”（苏霍姆林斯基）只有对工作、实践的经验进行总结，才能找到工作、实践的规律，才能获得成功。
毛泽东的军事才干从哪里学来的呢？就是靠总结法学来的。毛泽东说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。”从战争学习战争，主要靠总结。如果不采用总结法，即使失败了，交了学费，却无所得，学费只能是白交了。只有通过总结，才能“吃一堑，长一智”，才能从失败走向成功。
毛泽东曾经问别人：“你知道我靠什么吃饭吗？”对方莫名所以，回答道：“不知道。”毛泽东说。“我是靠总结经验吃饭的。”他之所以能从一个中专生变成伟大领袖、伟大导师，从一个从未进过一天军校的门外汉，变成所向无敌、用兵如神的最伟大的军事家，靠的就是不断总结经验。
总结法是毛泽东在“怎么学”上的一个最富特效的学习###。
学习总方略的根本变革
认识一位天才的研究方法，对于科学的进步……并不比发现本身更少用处。
——拉普拉斯
从“为何学”、“学什么”、“怎么学”三大层面揭示了毛泽东在学习上的大变革后，这一节再从整体角度谈谈毛泽东在学习总方略上的根本变革。
变革之一：自主学习
综观毛泽东的学习历程，可以发现毛泽东对自学情有独钟。
在1921年建党后，他就立即着手创办了“湖南自修大学”。他极力倡导“自教育”、自学习，他自己就是这样做的，并深深得益于此。
上湖南第一中学时，毛泽东唯读半年就决定退学，走上了自学之路——在湖南图书馆进行自修，风雨无阻，没有一天不到图书馆。毛泽东说那时他“像牛闯进了人家的菜园尝到了菜的味道，就拼命吃菜一样”。并且说：“我学习中最有收获的时期是在湖南图书馆自学的半年。”他父亲不理解他的自学，认为他既不谋职业，又不进学校，是不务正业，不肯供给费用，除非他进学校读书才给。毛泽东不得已才放弃自修，考入湖南师范学校。如果不是这个缘故，毛泽东会一直自修下去。就是在师范求学期间，他也几次三番萌生退学之念，想自己自修。按说，当时的湖南第一师范，无论师资或设备、经费来说都属上乘，即便如此，毛泽东也认为在该校学习不如进行自学。就是在校学习，他也与旁人不同，坚持自己独立的自学计划，把自学当作是主课。
变革之二：创新学习
创新学习，也是毛泽东在学习总方略上的大变革。毛泽东常对同学们说：古人的话、老师的话和一切名流学者的话，不一定都对。他自己坚持做到“不能让自己的脖子上长别人的脑袋。”凡是他看过的重要的书，在书上空白处写满了批语。对有的句子和段落，他批“此论颇精”、“言之成理”或“此论甚合吾意”等批语；对有些句子和段落，则划杠打叉，批上“不通”、“荒谬”或“陋儒之说也”。对书本，他批判性地学习，对他所敬仰的老师的观点，也不全盘接受。例如，杨昌济先生曾主张做学问要以静为本，毛泽东则认为此说不当。他诚恳地指出，依“愚拙之见，天地盖惟有动而已。”可见，毛泽东从不迷信任何人，特别重视独立思考。
毛泽东更特别强调要有创见，他说：“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”
可见，他何等看重是否有创见！如今的学校教育，却恰恰相反，根本不看重创见，而让学生一味死背标准答案。这严重地扼杀了学生的创造性，学习总效益自然低下。
学习形态分为很多种：他导式学习态，模糊式学习态，自组织式学习态，创新学习态。创新学习态是最高级最有益的学习态。毛泽东的学习形态正是创新学习态，所以他的学习效益极高。
变革之三：终身学习
毛泽东的渊博学识，过人韬略，不是从学校课堂里学来的，而是靠他终身学习学来的。毛泽东在延安的一次演说中说：我如果再过10年死了，那末就要学九年零三百五十九天。他不仅这样说，而且这样做。在他八十二岁高龄，患白内障双目失明的情况下，还找人来为他念书。一旦手术后视力稍有恢复又继续手不释卷。直到临终，也就是毛泽东心脏停止跳动的前几个小时，虽然他已经无力说话，却还示意工作人员给他读书，当他听到满意的内容时，脸上还露出了微微的笑容。毛泽东切实实践了自己的誓言：“我决心学习，至死方休”。
毛泽东不仅终身学习，而且天天学习。他在日理万机，政务繁忙中，仍把看书、读报作为日常生活的重要内容。在他的中南海的住所里，堆满了各种书籍。饭桌、茶几、办公桌都放满了书，甚至连睡觉的床上，一半也被垒起半尺多高的书籍占据着。这是便于他在任何时候能随时拿到所需要的书读。毛泽东外出视察工作，人未登车，书箱已先上车。毛泽东登车后，或躺或坐，抓起书就看，一路书不释手。就连吃饭、开会、游泳前后，甚至上厕所的片刻时间也在读书。一部重刻宋淳熙本《昭明文选》就是他利用上厕所的时间断断续续看完的。他还经常派人向一些大图书馆借书来读……毛泽东不仅爱读书，而且特别爱读报。他说：“一天不读报是缺点，三天不读报是错误。”他从青少年时就养成了经常读报的好习惯，终身坚持如此。
毛泽东之所以获得了学业大成，正是因为他在“为何学”、“学什么”、“怎么学”和“学习总方略”等各个方面实现了超越常人的大变革。
正是这些大变革，造就了千古伟人毛泽东，使他集军事家、政治家、思想家、哲学家、诗人和大国首脑于一身，使他获得了前所未有的事业大成、人生大成，成为中国历史上空前伟大的巨人。
本章要点
1、毛泽东获得辉煌大成的最大奥秘就在于他实现了“为何学”、“学什么”、“怎么学”三大层次的大变革，从而获得了真正的学业大成，即获得了事业大成、人生大成所需要的高本领、高素质。
2、为何学，它决定着“学什么”、“怎么学”，决定着整个学习活动。毛泽东是为实现自己的大志而学，为获得实现大志所需要的真本领而学。每个人都应超越文凭、超越分数这些浅层次的目标，真正树立为实现自己的高远志向，为自己未来的事业而学习的目的。
3、毛泽东在“学什么”上实现了多层面的变革。
（1）他根据自己的志向、需要来确定学习内容。他不被学校规定的“学什么”所束缚，始终有自己的学习计划。
（2）他不满足于学校规定的学习深度，在他最需要学习的科目上苦下功夫钻深、钻透。
（3）他不仅重学知识，更重学能力、学素质，积极参加各种社会活动来锻炼自己的组织能力、办事能力。
（4）“学什么”应是动态发展的——不同时期所学内容相应不同。毛泽东在后来的经济建设时期事业上的大失误，重要原因就是学什么上出了大问题。
4、毛泽东在“怎么学”上与众不同，对他帮助最大的学习方法如下：
（1）思写法，通过勾划、眉批，大大促进思考，使理解更深刻、全面，记忆更准确、系统，并产生新的创见，新的思路。这能把读、思、写三者合一，使所学的知识内化于心，成为自己的东西。
（2）讨论法，能够极好地训练思维，而训练思维正是学习的核心任务。运用讨论法，最能调动思考的热情，使人处于最佳的思维态，大大开发思维潜能。讨论法可以带来全方位的巨大效益。
（3）师友法，充分利用老师、学友的作用。
（4）调查法，毛泽东特别重视运用调查法进行学习，他之所以见解高于众人，能领导革命成功，他的根本法宝就是“躬身调查”。
（5）总结法。只有对工作、实践的经验进行总结，才能找到工作、实践的规律，才能获得成功。他说：“我是靠总结经验吃饭的。”
5、毛泽东学习总方略的根本变革有三个：
（1）自主学习。他对自学情有独钟，始终坚持自己独立的自学计划，把自学当作主课。
（2）创新学习。他从不迷信任何人，特别重视独立思考，更强调要有创见。
（3）终身学习。毛泽东的渊博知识，过人韬略，是靠他终身学习学来的、天天学习学来的。
6、毛泽东之所以获得了学业大成，正是因为他在“为何学”、“学什么”、“怎么学”和“学习总方略”等各方面实现了超常的大变革。正是这些大变革，造就了千古伟人毛泽东。
超越《学习的革命》
《学习的革命》虽然标榜“革命”，但没能提出足以引发一场关于教育或学习的根本性变革的新思想。
——袁洪江
那本被人们谈论得最多、影响最大的《学习的革命》一书提出了“学习的革命”这一富有巨大价值的命题，但是全书并没有系统地告诉我们怎样进行学习的革命。
《第五项修炼》里最重要的一项就是系统思考。
系统思考，就是对事物、对象的全方位、全过程、全领域进行研究和思考的整体性的思维方式。它着眼于全局，“使人由看片段到看整体，从对现状作被动反应，转为创造未来……”。这是一种全新的、高明的、科学的思考方式。
如果对学习进行系统思考，就会发现学习这个系统应当包括三个基本层次。
第一个层次：为何学；
第二个层次：学什么；
第三个层次：怎么学。
《学习的革命》一书只抓住了单一层次——“怎么学”，只从学习方法的变革来谈整个学习的革命，而方法也只涉及到一些技术性的方法，而没有揭示出根本性、战略性的方法。这明显不是系统思考的产物，因此不可能使人实现取得真正的学习革命。
对《学习的革命》的超越，就是运用系统思维，对学习进行系统设计，追求整个学习系统的最优化。最优化，就是“耗费力量最少，而能够提供最大的最持久的结果”（列宁）。学习的最优化，就是指学习的所费——学习的时间、精力、投资最小，而学习的所得——获得的学习效果最大、最持久。孙子说：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”同样道理，以巨大代价取得巨大效果，非善之善者也，以最小限度的代价取得最大限度的效果，才是善之善者也。这种善之善者的理想境界就是最优化的境界。
最优化的思维方式，是一种最高明的思维