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第21篇：无助感比无力感更麻烦
曾仕强：我们现在要来谈一谈无力跟无助感，我相信大部分人都知道什么叫做无力感，就是想做但是好像力不从心，好象很难去突破，那什么叫做无助感呢？无助感是比无力感更麻烦，更可怕，你把一条狗关在一个笼子里面，这个狗刚开始一定在撞来撞，它想跑出来，它到处碰到挫折它就慢慢有无力感，等到有一天，它就躺在那里动也不动，甚至你把门打开它都不愿意出来。一个人碰到困难的时候他还有那种意愿想要突破，只是感觉到无能为力的时候叫做无力感，等到挫折很多很多，他连突破的愿望都没有了，安于现实，就这么办吧，那就叫做无助感。无力感久了以后就会变成无助感，无助感到就是明明有机会，明明你可以做得到的，你不想做了，那是很可怕的事情。无力感一般讲起来就是你感觉很泄气，非常泄气的表现，那一个人为什么会泄气，第一个看不起自己，你为什么会看不起自己，因为到处都碰壁，看人家脸色都不对，做事情都不如意，你就慢慢自己贬低自己，然后慢慢自己可怜自己。还有你对别人可怜，其实对自己可怜跟对别人可怜是一样的，只有可怜人才会可怜别人。所以它跟同情心不太一样，我们为了达不到目标，就开始怀疑自己的能力，这叫自贬，我们遭遇到更大的痛苦，就开始自己可怜自己，那叫做自怜，我们对外面所产生的一些人事地物，你感觉到你很怜悯他，这都是无力感，哎呀，这么多没有饭吃，怎么办，我也没有办法了，这就是无力感，我相信我们在职场里面经常会碰到无力感，我想做好没有办法，我有好意见老板听不进去，我可以好好表现，他不给我机会，是不是这样？
所以我们一定要把自己的这种泄气的真正的原因把它找出来，比如说你把自己贬低自己能力，你不如想办法去充电，提升自己的实力，你用不着一天到晚羡慕别人，一个人要勇敢的承认自己不如别人，你就不是自贬，我们读《三国演义》的时候我经常问人家，同样一个诸葛亮，为什么周瑜就被他气死，而司马懿就把诸葛亮气死，诸葛亮是被司马懿气死的，可是周瑜呢，他是被諸葛亮气死的，一个有本事，同样一个诸葛亮，为什么一方面他会气死周瑜，一方面又被司马懿气死，就是在这个当中，他没有办法化解自己的问题，我常常问很多人如果你是周瑜你怎么办？你不要跟诸葛亮硬拼，你看司马懿就是一句话就把诸葛亮气死了，就是我不如你，我不如你啊，诸葛先生真神人也，我不如也，我不如他嘛，聪明的人会用我不如你，你比较能干，然后你先死掉了。
所以很多人现在很喜欢充能干，充能干就是死得快。你充能干干什么，你有实力就好，你充能干干什么，只有没有实力的人才拼命地充能干，什么事情我来我来，你来，人家都好笑，你来，你有能力吗，你来，手起得可快，美国人不是，美国人还很羡慕这个人很有勇气，所以很多海归派都说在美国人家都有勇气，问老师问题什么什么，我都不以为然。
中国人问问题不是用举手问的，用举手问的第一个老师就不太高兴，我们有另外一种方法去问问题，老实讲一个人不高兴的时候你问他问题你是得不到什么答案的。我们一定要了解到我们很多地方是不如别人的，因为孔子讲得最清楚，三人行必有我师，你叫三个人在一起，每个人都有比我更好的长处，你说还有人比孔子更厉害的吗？有啊，孔子说我不如农夫，我不如打猎的人，论打猎我打不过来，讲道理我讲不过他，人各有所长，各有所短，我们要找出泄气的原因，我们把它变成积极的做法，我不会打弹珠，你看小孩有很多人不会打弹珠就很自卑了，那我怎么办？第一个，我就不打，也可以，第二个我就去练习，你朝这方面去发展就好了，干吗整天在那里自卑呢？好象我不会打弹珠我就算术也不好，我就历史也不清楚，会吗？不会，不会的。
我们把自我贬义，把它变成自我充实，自我提升，大家常常感觉到说，凭小小一个吕蒙，怎么可能把关公干掉？那关公武艺是盖世的，一个小小的吕蒙，但是我们要知道，吕蒙他是不认识字的，可是后来他是很有学问的。因为孙权有一次跟他讲，他说你啊，很会打仗，但是你写出来那几个字很难看，你讲出来的话没有学问，这样不像个将军，吕蒙刚开始讲说我没有办法，你看他无力感，我没有办法，因为我事情太忙，哪里有时间读书？孙权说我比你忙还是你比我忙？我比你忙我都能够读书，为什么你不能够读书？孙权他讲了一句话，他说你看看人家曹操，那么厉害都天天读书，你还不读？后来吕蒙就去读了，读了没有多久他学问很好，几个字写得很像样，所以我们常常讲已经不是当年的吴下阿蒙，就是讲他，人很快改变了，你要改变自己不要天天在那里自己可怜自己，自己贬低自己，那就好了。
对别人可怜，对别人怜悯，对他没有帮助的，你应该有效的协助，而不是同情他，而不是去笑他，更不是可怜他，那都不好。所以为什么中国人同情弱者，并不同情可怜的人，是有道理的，你可怜有什么用，没有实际的帮助。
假定我能力不足，我可以请比我更能干的人做，你看当老板的人你能够用到所有人能力都比你强，你才是好老板，你所用的人都不如你，那你迟早关门，组织就是要放心的用比自己能力高强的人才需要组织，不然要组织干吗啊。自己做不到的事情你可以委托别人做啊，你照样可以完成啊，我现在要做电脑，这部分我不会做，委托他做，那部分不会做，委托他做，我统统外包，最后我还是能做电脑啊，我为什么不能做呢？只要你找对人，只要你把事情搞清楚，你什么都不用做，然后你什么都不懂。
每个人有每个人的专长，我的专长就是我什么都不懂，但是我会放心地委托给合适的人，我也会赚钱。你看很多老板真的什么都不懂，但是他是个好老板，他只要心胸宽广，他只要眼睛会看人，他只要舍得跟人家分享，不要独吞，他要学问干什么？我们不要苛求自己样样要懂，因为那是不可能的事情，给自己压力太大有什么用？凡是对自己要求过高的迟早都是无力感。我写东西是从不改一个字的，人家给我要稿件我给他，那边的人会告诉我，所有人集中在一起想改我一个字都很难，因为我从小都受这样的训练，我不像一般人写两个字撕掉一张纸，因为我有这个专长别人没有，我也不会去骄傲也不会去炫耀，那别人有专长，他电脑打得快的人，我也不会羡慕他，因为我写得比他电脑快，那就好了嘛。
人各有生存的条件，人各有生存的能力，谁也不要羡慕谁，谁也没有什么好炫耀的，这样就好了嘛。
对自己适当的要求，要求什么？要求每天有一点点进步就好了，你看你去爬楼梯，你看楼梯矮矮小小的，很快爬上去，你就不累，那楼梯一级一级这么高，那你这是在干什么嘛，爬起来很累啊。日有寸进，不必强求，也不要苛求，你就没有什么无力感了。
那无助感呢？无助感大部分是环境造成的，你看当爸爸管得太严的时候，当妈妈要求太高的时候，小孩就是无助感。他本来有那个能力的，他也不想动，因为我不可能一下子考一百分，我不可能。所以我们才会有一个奖叫做进步奖，而不是成绩优秀奖，不是，进步奖，你现在考20分钟，没关系，你考25分我就给你奖励，而不是一下要求你考60分70分，那做不到我这次考20分，我下次考25分我下次考28分，我下次考38分，那有什么不可以呢？到最后我可能比前面的人都好呢。
小孩子就很聪明，长大了不一定有什么好的表现，小孩子成绩不好，什么也学不好，他可能后天有很大的成就了。它代表一种很可怕的心情，叫做逆来顺受。那大家一定会问了，逆来顺受好不好？好不好？是好啊，有什么不好啊。就是你用的太过分了，它就不好了。人应该合理的逆来顺受，否则你天天就在吵架。但是过分的逆来顺受就变成无助感，就天天在那儿等天上掉下来的好处，你完全没有突破困境的决心，没有勇气，也没有行为，就整天在那等，什么都不敢做。但是我们提醒各位，无助感不是天生的，而是不幸的经验所积累而成的。你看一个老虎，你把它关在那里，四方面通电，它会跟你对抗，跟你对抗，然后它就开始乖乖的，然后它就很听话，它就变成动物园马戏团里面一个很听话的动物。它是这么来的，因为那个电一打它就知道，再一打它就知道，将来没有电一挥它就听了，最后是不需要用电的，因为它已经知道我无能为力。
我们常常感觉到成败完全是老天在作主，不是我在作者，我相信很多人是这样，他误解了孔子的意思，孔子说老天只是说大事，大事老天作主，小事一定是人在作主，所以我常常问人家到底是谋事在人成事在人，还是谋事在天成事在人，标准答案，我很少用标准，标准答案是都对，没有错，但这两个不是矛盾的。我想我不停地在讲二合一，你把谋事在人成事在天，跟谋事在天成事在人合起来想你就通了，小事情是谋事在人成事在天，大事情是谋事在天，成事在人。凡是做大事的人都没有自我，没有理想，没有使命，否则你做不了大事。我有理想我有抱负我有计划，那了不起做小事而已。很多人就是一辈子搞不懂这些东西，计划是需要的，但是那都是小事，真正大事谁也计划不来，只有听老天爷的，它叫你怎么做就怎么做，你不能有人为的思想在里面。我怎么样我怎么样，那都是小事情，你看中国人讲的最清楚，小富由勤变，就是说你很勤劳，你很节俭，你就变成中产阶级了，大富由天，你要成为非常有钱的人，那是老天给你的，不是你努力的。如果每一分钱都是你辛辛苦苦赚来的，你这辈子不可能成大富翁，最多小康。所以为什么我们只求小康，我们不求大富，道理很清楚，我们只能求小康，因为人为的只能做到小康嘛。要大富大贵那是老天给你的，那老天怎么给你呢，就是你祖先积德，所以很多大企业家问我，曾教授你客观地告诉我，我为什么突然间我好想出乎我意料之外的赚了这么多钱，他说你祖上有德，他愣了一下，说有道理有道理，祖上有德跟你有什么关系？那你如果花掉了，你的子孙就完了，所以富不过三代。所以你要照顾你的子孙你自己又积德了，你不积德他们怎么拼命也没有用啊，了不起小康而已。
我们一份耕耘，没有半分收获的时候，我们再怎么努力，也是惘然的时候，我们认为一切都是无常，而眼前是无助，未来根本就无望，那我们还做什么，不要做了，你可以看有些人他是这样的。实际上他有能力他不是没有能力，他完全放弃了，他很消极，他没精打采，什么事都不起劲，这种人连人都不想做，所以很快他就衰退，他就死亡了。这样各位才知道为什么很多人离休不到两年就死了，人可以离休心不能离休啊，我现在离休了，我这辈子工作做完了，从此没事了，也不想做事了，那活着干什么，就死了。
离休之后之内的两年是高度危险的，一句话哀莫大于心死，当一个人心都死了，人大概也活不久了。
最好的办法是什么？是预防而不是治疗，像无助感是很难治疗的，一旦进入无助感的时候谁都救不了，自己恐怕也很难。所以大家要趁你还没有在无助感这么可怜的状况下你要预防。因为无助感一旦养成了，除非经过很长时间的很用心的再教育再教育，否则很难改变。那事先怎么样才能够预防，就是说我不要对自己要求太多，也不要对自己太苛，我不要太相信自己，搞得我们现在动不动就说要有自信，要有自信，差不多就好了，太有自信的人你就得罪了老天，因为老天现在不太会帮助有自信的人，你那么有自信你自己做好了，我才懒得管你，我那么多人要管，我管你干什么，我再三讲中国人的自信是对老天爷有信心，而不是对自己有信心，当你对自己有信心的时候老天就保佑不了你了，因为它太忙了，它照顾不了你。那你会问天是什么，我已经讲过很多很多次，天就是自然的规律，还有什么，你不顺自然的规律，你越奋斗越破坏这个自然的环境。人要努力，但是一定要顺乎自然的规律，你看草都是要长的，你现在不是才长一点点，就把它割掉，把它干掉，我一直很怀疑美国人癌症那么多，就是那个草，它没有办法长大，它就开始发出一种气体，把所有人都搞垮了。
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