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“师傅、师伯，师叔！”王斌刚才的一幕，曹羽都瞧在眼中，虽然目前王斌的武艺不是很高，但是相信在他们这三个人还在世的时候，王斌一定会成长起来的。
“嗯，做的很好！”曹羽很满意王斌的做法，很有一帮之主的气势，虽然威望还是不够，但是相信在夏启他们的帮衬之下，一定会把握全局。
“谢师傅！”王斌并依旧如往昔。
“斌儿，今日是出任帮主之日，师叔没有什么可以交个你的，这里有一神功，希望你来日练就光大丐帮！”成空觉得自己作为师叔应该得表示些什么。
“啊，这如何使得！”王斌，可不是楞头青，要不然也不会让曹羽指定为丐帮新任帮主，相反他很聪明，并且对于武艺上也有造诣，只是习武时间上短罢了。
“如何使不得，就这么定了？”成空，一向不是那样婆婆妈妈的人：“这是，师叔在一次机缘之下所得，名叫‘无极神功’与你所练的‘太乙真经’师出同一人！”
于是成空将自己所得神功过程一一详说开来，时间就此飞快流失，转眼间已经过去五个时辰。
“没想到，师弟还有如此奇遇啊！”秦汉，不由地心中震惊。
（明日，旷古奇侠将大结局，轻轻期待~苍凌延生）
第四十八章 武林泰斗少林寺
“师兄，我们还有多久就到少林啊！”成空他们一行四人朝着少林的方向而去。
“大约还有四五十里路吧！”秦汉，作为他们一行人中长着，所以他们一些事情都是以秦汉为尊。
“哦，怎么说来，我们还需要三天之后才能够到达少林了！”曹羽接着询问。
“嗯，最迟也得三天的时间！”秦汉肯定了曹羽的估计。
“那好吧，我们先找间客栈休息，三天后上少林！”于是成空他们一行四人寻找了间客栈休息。
少林发源于嵩山少室山下丛林中的“少林寺”，该寺建于北魏孝文帝时期，根据《魏书》记载：“又有西域沙门名跋陀，有道业，深为高祖所敬信。诏于少室山阴立少林寺而居之，公给衣供。”唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民讨伐王世充有功，受到唐朝封赏，而被特别认可设立常备僧兵，因而成就少林进入鼎盛时期。
作为武林泰斗的少林，其武艺更是博大精深，藏经阁内收集了天下三十六路拳脚十八般兵器；少林武术是体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称，因此少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。
作为佛教禅宗的祖庭，少林弟子皆入佛门，由于天下武功出少林，所以俗家少林弟子往往心系武学，一般刚入少林的弟子都会传授入门基本功、佛门禅学、少林寺气功、柔骨功、童子功、少林寺铁砂掌、少林寺霸王肘、排打功、梅花桩、鞭劲法、石锁功、少林寺五行拳、少林寺八段锦、少林寺易筋经十二段锦、搏击、散打、少林寺武术套路、十八般兵器等少林功夫和部分少林寺绝技。
各式各样的武学密籍，易筋经、洗髓经更是少林的镇山之宝。除此之外，少林十八罗汉棍阵更是令武林人士闻之色变，据传至今还无人能闯过。少林武术以实战威猛、博大精深早已饮誉天下所以人们都知道少林是“拳以寺名，寺以拳显”立足江湖。
就是这样的一个门派，今日却有着一帮江湖门派前来挑衅！只见少室山下少林寺门前叫嚷着杂声。
“踏平少林，维护武林！”
“声张正义，血洗少林！”
“踏平少林，维护武林！”
“声张正义，血洗少林！”
“踏平少林，维护武林！”
伴随着少林寺的钟声响起，只见少林寺的三位首座缓缓而至大厅，只见少林六老：子明、子觉、子悟、子成、子恒、子真早已在大厅等候多时。
“首座！”子明、子觉、子悟、子成、子恒、子真他们作为常驻执行长老分管少林外面的事务，可惜武艺却不是很厉害，因此他们眼瞧西域威烈的出现再加上他之前的威名，因此他们不得不鸣起钟声。
要知道少林寺钟声非生死存亡不可鸣声。
少林寺内，只见六位执行长老焦急地徘徊者，突然以僧侣闯了进来，大呼着：“禀长老，西域达摩和尚威烈率领一众江湖人士，说是要踏平少林。
三位首座出现顿时将不稳定的情绪可安抚下来。
“师兄，该当如何？”只见达摩院的首座智通长老朝戒律院的首座智信长老询问。
“如今掌门师兄闭关，我等先会一会这享誉五大豪侠之一的西域威烈究竟是何等人物！”戒律院首座智信长老，在方丈智远闭关之后就属他资格最老。
“哼，担心什么？难道我们还怕他们不成？”罗汉堂首座智玄长老，不屑一顾所谓水来土掩兵来将挡。
“师弟，走！”戒律院首座智信长老于是摔着两位师弟走出少林，后面则跟着六位执行长老。
不一会智信带着两位首座师弟出现在山门之外，只见罗汉堂首座智玄暴喝道：“何方小辈，来此佛门清净之地喧哗！”
“哈哈，老衲威烈西域达摩寺的高僧，今日前来，乃是奉武林盟主越泽之令前往鄙寺，为追求武林正义而来！”只见一位两耳垂肩的西域和尚，身穿宽大的僧袍一脸笑意地说着。
“放你娘的狗屁！”一向以火爆脾气著称的智玄长老，直接就朝眼前的笑面虎来了个一通大骂。
“哼，别敬酒不吃吃罚酒！”威烈更本不将对方放在眼中。
“是吗，那就让本座来领教下阁下的高招！”智玄，人称玄空子皆是因为智玄长老的轻功而闻名。
只见他凌空而起，随着他口中的念叨，手掌也随即而出，“少林十二合掌”
只见智玄长老手势瞬间变化：第一坚实合掌，合掌，掌中坚相著，十指微离。第二虚心合掌，十指齐等，头相合，掌心微开。第三未敷莲合掌，如前，空掌内，使稍穹。第四初割莲合掌，二地二空并相著，余六指散开，即八叶印也。第五显露合掌，仰两掌相并，而向上。第六持水合掌，指头相著，稍屈合之，如掬水状，似饮食印也。第七归命合掌，合掌，十指头相叉，以右加左，如金刚合掌也。第八反叉合掌，以右手加左，反掌，以十指头相绞，亦以右手指加于左手指上。第九反背互相著合掌，以右手仰左手上，以左手覆在右手下，略似定印。第十横拄指合掌，仰二手掌，令二中指头相接。第十一覆手向下合掌，覆两掌，亦以二中指相接。第十二覆手合掌，并覆两手，以二大指并而相接，十指头向外。智远
不一会少林十二合掌瞬间打斗完毕！而一旁的威烈也是接连而退，噌噌几步挥手将袍子上灰尘给甩掉。
“闻名不如见面，见面不如闻名啊，智玄长老，这就是你的绝招吗，如果是这样的话，恐怕今日少林无救了！哈哈”羞辱，严重的羞辱。
“阿弥陀佛，道友即为僧侣岂不忘佛门六戒呼？”智信首座此刻出言将智玄按住。
“哈哈，我西域达摩院，信的是这个！”说完就朝智信出手。
“哼，西戎之人也敢放肆！”智信，挥手就将对方的攻势化解。
“是吗，就是不知道在下有没有荣幸领教少林的绝技！”威烈与智信他们根本就不是一个层次：“刚才十二合掌已经领教了，不知戒律院的首座智信长老有何高招呢？”
第四十九章 威烈技压少林
“哼，我寺绝学岂是尔等西戎之辈可窥视的！今日就让你尝试下什么叫着武学！”智信长老大喝道：大手印
大手印乃少林绝学之一，共分三招：实住大手印、空乐大手印、光明大手印。
实住大手印︰实住，即住于实相之义。《恒河大手印直讲》云︰‘于具普通根性者，令由菩提道次第渐次趋入大手印，此谓由中论等学而渐入者，谓之实住大手印。’此须从闻思门入，藉教悟宗，明心性理，解实相义，由上师抉择指示，示以修持口诀，依诀观心，悟解心性，入一行三昧或光明定。
空乐大手印︰或云秘密大手印，属密法中的无上瑜伽，为较胜根性者所修持。此须受灌顶，修四加行，得闻思正见，然后以正见为导，依仪轨修本尊法，行三密相应之诵咒，从生起次第入圆满次第，由宝瓶气、拙火定、金刚诵等法修气脉明点，于气入住融于中脉，或从‘俱生喜’生时所现空乐不二的觉受上观察体证自性光明。
光明大手印︰此为最上顿门、顶尖密法，唯有上根利器才能修持，依上师加持而顿证自性明体，以心传心，不立文字。《恒河大手印直讲》云︰‘最上之大手印，则并亦无须乎灌顶等修，但当恭敬礼拜、承事亲近于其上师，或仅观于上师微妙身相，即能立得证悟，如此由于无上恭敬信顺之心力，以依止于上师，更不假外物言诠，而能究竟了悟，以证取之大手印，方是大手印之最胜义心传也。
偌大的手印接连出击，威烈虽然也出身佛门，但是毕竟所修不一，眼瞧接重而至的手印，只见他丛身而起，反手将刚才智玄长老的十二合掌如数施展开来。
“怎么可能？”智信他们不敢相信如此眼前的一幕，刚开始对方还被压着，眼过就逆反过来，并且对方还是用少林绝学之一‘十二合掌’来抵御。
要知道十二合掌可不是一朝一夕就能够练就的，并且作为少林绝学之一可不是平常之人能练得，只有位居首座之人方可接触绝学。
“哼，不过如此！”威烈将眼前的一切都属于自然所谓，而与他对抗的智信长老却不信这个邪：，只见他再次使出少林绝学佛印。
施无畏印：即右手曲肘朝前，舒五指，手掌向前，即布施无怖畏给与众生的意思，这是佛陀为了救济众生，使他们能够安心，所施予的印相。与愿印：即伸手掌向外，指端下垂的手相。这是佛菩萨为应众生的祈求，所作的印相，表示以普救众生的慈悲心施与的意思。禅定印：这是佛陀入于禅定时所结的手印，在膝上仰左手，并仰右手于其上，两拇指的指头相接，又称为法界定印。触地印：即伸右手覆于右膝，指头触地，又称为降魔印，这是佛陀成道时所结的印相……转法轮印：两手置于胸前，右掌与左掌相反，左右诸指轻触之相。弥陀定印：这是阿弥陀佛如来的印相，即二手相叉，右手置于左手上，两手屈食指，拇指按在食指上。
如数将佛印施展开来，可是接下来的一幕却让所有人都擦着双眼：“怎么回事？”
原来，威烈使用的却是大手印！
情急之下的智信，使出了佛印的最后一招智拳印。只见他右执左头指，十方刹立中，唯有一乘佛。
“智拳印！”
轰~
偌大的拳头犹如从天而降直接朝威烈而去，伴随着一阵声响，尘烟弥漫。如来之顶法一般等持诸佛体，是故名智拳。要知道十方佛之中，唯有智拳印足以可见威力如何。
然而就是这样的招式，威烈仅仅只是口吐了一口鲜血，相比智信长老虚脱的摸样不知好了多少。
这下少林这便郁闷了，而威烈那边则是兴奋了。
“怎么可能？”
“血洗少林，维护武林！”
“哈哈，少林绝技不过如此，真是失望啊！”威烈抹去嘴角上得血丝，一如既往地踩着少林。
“哼，修要吃黄，少林六合拳！”智通这时也出手了，三大高手连环攻击虽然有失公道，但是也得看对待和种人。
智通师兄战虚、智玄师弟虽然尚可一战，但是由于开始一战太过于激烈，所以此刻有内伤。
少林六拳是由六种拳法组合起来，莲华拳又称为胎拳。常被用为胎藏部的印母。其印相是握头反指以下之四指，以大指压头指中节侧方。如《大日经疏》卷十三所说：“如常作拳法，大指竖之。”关于此莲华拳的代表意义，多指未敷之莲华。金刚拳，主要是被用于金刚顶部。《金刚顶经》中所说羯磨印，都是以此金刚拳为其基本。《大日经疏》说其印相为：“以空指在于掌中而拳之”，《金轮时处轨》说为：“以中指、无名指、小指握大指，以头指拄大指之背。”虽然因流派之不同，金刚拳的结法因而有异，但大多以《金轮时处轨》所说为准。外缚拳在《大日经疏》卷十三中，称此为“指在外拳”，但一般只称为外缚。其印相是合叉二手成拳，十指外现。《金刚顶经》称它为金刚缚，并说此金刚缚是“二手如月形”，这是以外缚的掌中圆形表月轮。《金刚顶经》中的三昧耶印等，都�